{"id":2057,"date":"2016-12-30T12:40:28","date_gmt":"2016-12-30T11:40:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omnesmag.com\/?p=2057"},"modified":"2025-05-19T16:53:42","modified_gmt":"2025-05-19T14:53:42","slug":"cristianos-perseguidos-oriente-medio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/cristianos-perseguidos-oriente-medio\/","title":{"rendered":"Qui\u00e9nes son los cristianos perseguidos de Oriente Medio"},"content":{"rendered":"\n

–\u00d3scar Garrido Guijarro*<\/em><\/strong>, profesor de Relaciones Internacionales<\/p>\n\n\n\n

Los acontecimientos en Oriente Medio forman parte de la actualidad informativa que envuelve nuestras vidas. En medio de las dolorosas e inquietantes noticias que nos llegan desde all\u00ed aparecen t\u00e9rminos como coptos, caldeos o maronitas que nos resultan familiares, pero posiblemente no sepamos bien d\u00f3nde situarlos o de d\u00f3nde provienen. \u00d3scar Garrido, autor de Arrancados de la Tierra Prometida<\/em> (San Pablo, 2016), analiza en estas p\u00e1ginas la delicada situaci\u00f3n de los cristianos en el mundo \u00e1rabe.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En ese complejo mosaico \u00e9tnico-religioso del Oriente Medio, muchos desconocen que hay pa\u00edses que no son completamente musulmanes, o se ignora que alrededor del 40 % de la poblaci\u00f3n libanesa es cristiana, que los cristianos suponen el 10 % de la poblaci\u00f3n en Egipto, o que representaban hasta hace bien poco un 10 % en Siria y un 5 % en Irak.<\/p>\n\n\n\n

Por lo general, los \u00e1rabes cristianos en Oriente Medio son ciudadanos de segunda clase en su propia tierra \u2013en t\u00e9rminos de libertades, igualdad y derechos sociales y pol\u00edticos\u2013 y han sido y son objeto de ataques, discriminaciones y persecuciones, aunque con diversa intensidad dependiendo de la \u00e9poca y del pa\u00eds que se trate. Los cristianos han sido discriminados de manera clara, y as\u00ed ha quedado \u201clegislado<\/a>\u201d a lo largo de la historia del islam, y lo sigue siendo ahora en nuestra \u00e9poca contempor\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n

Con respecto a su influjo en Occidente, los cristianos \u00e1rabes, por ejemplo, nunca han ocupado un papel significativo en la pol\u00edtica de Estados Unidos, principal valedor de los valores occidentales en Oriente Medio. Y aunque entienden que Europa ha mostrado en ocasiones sensibilidad hacia su delicada situaci\u00f3n, sin embargo saben de las limitaciones europeas. Europa se ha convertido en un continente post-cristiano que, adem\u00e1s, carece del poder militar necesario. Y la actuaci\u00f3n de las potencias europeas en defensa de los \u00e1rabes cristianos a lo largo de la historia ha conllevado problemas para estas comunidades. Las circunstancias de peligro se han incrementado para los \u00e1rabes cristianos cuando se han visto envueltos en medio de conflictos entre musulmanes y europeos, porque a veces los musulmanes han percibido a los \u00e1rabes cristianos como colaboradores del enemigo.<\/p>\n\n\n\n

Presente y perspectivas de futuro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los recientes acontecimientos que han causado o est\u00e1n causando cambios en el devenir pol\u00edtico y social de Irak, Siria y Egipto afectan sin duda al estatus de las comunidades \u00e1rabes cristianas en estos pa\u00edses. El auge del islamismo pol\u00edtico \u2013fundamentalista y moderado\u2013, que propone volver a una estructura pol\u00edtica basada en la tradici\u00f3n legal isl\u00e1mica \u2013shar\u00eda<\/em>\u2013 est\u00e1 conduciendo a las comunidades \u00e1rabes cristianas a una marcha atr\u00e1s en t\u00e9rminos de libertades y derechos; y lo que es m\u00e1s grave: el derecho m\u00e1s b\u00e1sico, el derecho a la vida, se ve amenazado para muchos cristianos. La noci\u00f3n de ciudadan\u00eda y de igualdad de derechos, tal como es considerada en la cultura pol\u00edtica occidental, todav\u00eda est\u00e1 sin resolver en la tradici\u00f3n cultural y pol\u00edtica musulmana, donde esta noci\u00f3n de ciudadan\u00eda sigue descansando en la filiaci\u00f3n religiosa y no en la filiaci\u00f3n al Estado.<\/p>\n\n\n\n

En los \u00faltimos a\u00f1os la dictadura laica de Irak ha sido derrocada, la de Egipto peligr\u00f3 con la llegada de los Hermanos <\/em>Musulmanes<\/em> <\/a>al poder y la de Siria est\u00e1 tocada de muerte. Como acertadamente ha descrito M. A. Bastenier, \u201cel r\u00e9gimen tir\u00e1nico y sanguinario de Sadam Hussein era la herm\u00e9tica tapa que cerraba la caja de Pandora. En su territorio no prosperaba Al Qaeda porque entre las grav\u00edsimas taras del dictador \u2013como Assad en Damasco\u2013 no figuraba el integrismo religioso, y su dictadura no consent\u00eda competidores\u201d.<\/em> Mariano Aguirre, director del Norwegian Peacebuilding Resource Centre<\/em>, ha subrayado tambi\u00e9n que \u201cla<\/em> primavera \u00e1rabe que transformar\u00eda democr\u00e1ticamente Oriente Pr\u00f3ximo ha resultado ser un periodo de violentas incertidumbres y realineamientos geopol\u00edticos inesperados. Los optimistas estrategas de la promoci\u00f3n de la democracia no previeron que la ca\u00edda de los dictadores podr\u00eda generar una fragmentaci\u00f3n violenta de la regi\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>M\u00e1rtires del siglo XXI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La instauraci\u00f3n del Califato por parte del grupo terrorista Daesh<\/em> en zonas de Irak y Siria en junio de 2014 ha hecho visible ante los ojos de la opini\u00f3n p\u00fablica mundial las violentas persecuciones que sufren los cristianos en Oriente Medio. Las macabras fotograf\u00edas y v\u00eddeos de torturas y crucifixiones de cristianos aireadas por los propios terroristas para sembrar el p\u00e1nico han supuesto un toque de atenci\u00f3n a las conciencias de muchos l\u00edderes pol\u00edticos y sociales del planeta. El impactante v\u00eddeo de los terroristas de Estado Isl\u00e1mico decapitando a cuchillo en una playa de Libia a 21 cristianos coptos egipcios dio la vuelta al mundo en febrero de 2015. Lo mismo las im\u00e1genes de las casas de los cristianos marcadas con la letra \u00e1rabe nun<\/em> \u2013inicial de la palabra \u201cnasrani\u201d (\u201cnazarenos\u201d)\u2013, que nos recuerdan las pr\u00e1cticas nazis para estigmatizar y aterrorizar a los jud\u00edos, y que han hecho caer en la cuenta al mundo entero de este fen\u00f3meno de salvaje persecuci\u00f3n contra los cristianos denunciada en tantas ocasiones, tambi\u00e9n antes de la irrupci\u00f3n de Daesh<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Por aquel entonces la activista somalo-holandesa Aayan Hirsi Ali publicaba un art\u00edculo en el semanal norteamericano Newsweek<\/em> titulado La guerra global contra los cristianos en el mundo musulm\u00e1n<\/em>. Aayan Hirsi Ali denunciaba que \u201clos cristianos est\u00e1n siendo asesinados en el mundo isl\u00e1mico a causa de su religi\u00f3n. Es un creciente genocidio que deber\u00eda provocar la alarma global [\u2026]. La conspiraci\u00f3n del silencio que rodea esta violenta expresi\u00f3n de intolerancia religiosa debe detenerse. Nada menos que el destino de la cristiandad \u2013y en \u00faltima instancia de todas las minor\u00edas religiosas en el mundo musulm\u00e1n\u2013 est\u00e1 en juego\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En otro art\u00edculo, el secretario ejecutivo del American Jewish Committee<\/em>, David Harris, ha resaltado la pasividad y el mutismo ante este fen\u00f3meno de intolerancia y violencia: \u201cLo que ha habido es silencio. Como jud\u00edo encuentro ese silencio incomprensible. Los jud\u00edos sabemos muy bien que el pecado del silencio no es una soluci\u00f3n ante los actos de opresi\u00f3n. [\u2026] \u00bfCu\u00e1ntos ataques m\u00e1s, cu\u00e1ntos m\u00e1s fieles muertos, cu\u00e1ntas iglesias destruidas m\u00e1s y cu\u00e1ntas familias m\u00e1s tendr\u00e1n que huir antes de que el mundo encuentre su voz, manifieste su indignaci\u00f3n moral, exija algo m\u00e1s que fugaces declaraciones oficiales de aflicci\u00f3n y no abandone a las comunidades cristianas en peligro?\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan la organizaci\u00f3n Open Doors<\/em>, en la actualidad alrededor de cien millones de cristianos sufren alg\u00fan tipo de persecuci\u00f3n en m\u00e1s de sesenta pa\u00edses, y m\u00e1s de siete mil cristianos murieron en 2015 por causa de su fe. International Society for Human Rights<\/em>, una ONG alemana, estima que el 80 % de la discriminaci\u00f3n religiosa que actualmente tiene lugar en el mundo est\u00e1 dirigida contra los cristianos.<\/p>\n\n\n\n

El 13 de marzo de 2015, cincuenta pa\u00edses firmaron una resoluci\u00f3n en el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, que se reun\u00eda en Ginebra, \u201cen apoyo de los derechos humanos de los cristianos y otras comunidades, sobre todo en Oriente Medio\u201d.<\/em> La resoluci\u00f3n, cuyos principales impulsores fueron Rusia, L\u00edbano y la Santa Sede, pide a los pa\u00edses que apoyen la presencia hist\u00f3rica arraigada de todas las comunidades \u00e9tnicas y religiosas en Oriente Medio, y recuerda que las comunidades cristianas en esta regi\u00f3n se encuentran en particular peligro: \u201cOriente Medio est\u00e1 viviendo una situaci\u00f3n de inestabilidad y conflicto que recientemente se ha visto agravada. Las consecuencias est\u00e1n siendo desastrosas para la regi\u00f3n. La existencia de muchas comunidades religiosas est\u00e1 seriamente amenazada. Los cristianos est\u00e1n vi\u00e9ndose ahora especialmente afectados. Estos d\u00edas incluso su supervivencia est\u00e1 en cuesti\u00f3n [\u2026]. La situaci\u00f3n de los cristianos en Oriente Medio, una tierra en la que llevan viviendo durante siglos y donde tienen derecho a permanecer, es motivo de grave preocupaci\u00f3n\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Tres d\u00edas despu\u00e9s de la aprobaci\u00f3n de la mencionada resoluci\u00f3n, el representante diplom\u00e1tico del Vaticano ante la Naciones Unidas en Ginebra, Silvio Tomasi, afirmaba: \u201cTenemos que parar esta especie de genocidio. De lo contrario, en el futuro nos preguntaremos por qu\u00e9 no hicimos nada, por qu\u00e9 permitimos que una tragedia tan terrible sucediera\u201d. <\/em>M\u00e1s recientemente el obispo sirio de Homs, Mons. Jean Abdou, ha denunciado la existencia de un verdadero genocidio en Siria y que \u201ca algunos pa\u00edses no les preocupan los cristianos de Oriente Medio\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Entre las conclusiones del informe sobre libertad religiosa en el mundo en 2016 publicado por Ayuda a la Iglesia Necesitada<\/em>, el sacerdote sirio cat\u00f3lico Jacques Murad<\/p>\n\n\n\n

\u2013secuestrado en mayo de 2015 por Daesh<\/em> y que logr\u00f3 escapar tres meses despu\u00e9s, como cuenta en la secci\u00f3n Gente que Cuenta<\/em>\u2013, subraya que \u201cnuestro mundo vacila al borde de la completa cat\u00e1strofe desde que el extremismo amenaza con borrar todo rastro de diversidad en la sociedad. Pero si hay algo que nos ense\u00f1a la religi\u00f3n es el valor de la persona humana, la necesidad de respetarnos unos a otros como un don de Dios\u201d.<\/em> Y explica c\u00f3mo, de vuelta a su ciudad, Al Qaryatayn, pudo recuperarse con la ayuda de un amigo musulm\u00e1n. \u201cLo m\u00e1s f\u00e1cil para m\u00ed habr\u00eda sido caer en la ira y el odio, pero Dios me mostr\u00f3 otro camino. A lo largo de toda mi vida de monje en Siria he buscado puntos de encuentro con los musulmanes\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

            <\/strong>El citado informe destaca \u201cel surgimiento de un nuevo fen\u00f3meno de violencia religiosa que podr\u00edamos llamar \u2018hiperextremismo\u2019 islamista\u201d,<\/em> que se caracteriza por su \u201ccredo extremista y el sistema legal y de gobierno radicales, su intento sistem\u00e1tico de aniquilar o expulsar a cualquier grupo que no comparta sus opiniones, su trato cruel a las v\u00edctimas, el uso de las redes sociales para reclutar a sus seguidores o intimidar al contrario y la b\u00fasqueda de repercusi\u00f3n mundial favorecida por grupos extremistas asociados\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Los efectos perversos de este hiperextremismo para los cristianos \u00e1rabes son patentes: \u201cEn algunas zonas de Oriente Medio, entre ellas Siria e Irak, est\u00e1 eliminando toda forma de diversidad religiosa\u201d<\/em>. Debido al radicalismo islamista, seg\u00fan Naciones Unidas el n\u00famero de refugiados en el mundo ha crecido de 5,8 millones en 2015 a 65,3 millones en 2016.<\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>Egipto y los coptos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El t\u00e9rmino \u201ccopto\u201d se usa con sentidos diferentes, no s\u00f3lo en el habitual, que es el religioso. Para la mayor\u00eda de los coptos el t\u00e9rmino no es simplemente una designaci\u00f3n religiosa; le dan tambi\u00e9n un sentido cultural e incluso \u00e9tnico. Subrayan que el t\u00e9rmino procede del griego \u201cAygyptos\u201d y sostienen que la identidad copta est\u00e1 intr\u00ednsecamente unida a la identidad, historia y cultura egipcias. Constituyen la mayor comunidad \u00e1rabe cristiana de Oriente Medio.<\/p>\n\n\n\n

La violencia contra los coptos por motivos de identidad religiosa es un fen\u00f3meno reciente. Apareci\u00f3 por primera vez en 1972 cuando los musulmanes de la ciudad de Khankah quemaron una iglesia ilegal y destruyeron propiedades coptas. La violencia ha continuado desde entonces. A lo largo de las \u00faltimas d\u00e9cadas han sido asesinados unos 1.800 coptos y se han perpetrado cientos de actos de vandalismo contra propiedades de cristianos sin que casi nadie haya sido juzgado por ello, y mucho menos castigado.<\/p>\n\n\n\n

El ataque m\u00e1s cruento contra los cristianos tuvo lugar en Alejandr\u00eda el 1 de enero de 2011 cuando un terrorista suicida atent\u00f3 contra los coptos que participaban en una iglesia en los oficios religiosos de A\u00f1o Nuevo. Murieron 21 cristianos y 97 sufrieron heridas. En julio de 2013, tras las protestas que acabaron con el derrocamiento del presidente islamista Mursi, se desencadenaron jornadas de intensa violencia que enfrentaron al ej\u00e9rcito con seguidores de los Hermanos Musulmanes<\/em>. Los coptos fueron violentamente perseguidos por los islamistas, que les acusaban de estar detr\u00e1s del golpe contra Mursi. Durante el verano de 2013, medio centenar de iglesias y varios centenares de propiedades cristianas fueron atacadas o quemadas y decenas de coptos fueron asesinados. Jordi Batall\u00e1, coordinador del trabajo sobre Norte de \u00c1frica de Amnist\u00eda Internacional<\/em>, denunci\u00f3 entonces la pasividad de las fuerzas de seguridad del Estado.<\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>Irak: asirios y caldeos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las principales comunidades \u00e1rabes cristianas en Irak son los caldeos y los asirios. En las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XX los cristianos de Irak, lo mismo que sus compatriotas musulmanes, sufrieron bajo el r\u00e9gimen totalitario de Sadam Hussein, que no toleraba ninguna forma de organizaci\u00f3n o instituci\u00f3n colectiva sin el control directo por parte del Estado. A pesar del reconocimiento constitucional de la libertad religiosa, la religi\u00f3n y la pr\u00e1ctica religiosa estaban muy vigiladas. Tras la ca\u00edda de Sadam Hussein en 2003, Al Qaeda<\/em>, primero, y Daesh<\/em>, despu\u00e9s, han desatado la caza del cristiano. S\u00f3lo entre 2004 y 2009 se registraron unos 65 atentados contra iglesias cristianas en Irak. En octubre de 2010, un centenar de cristianos fueron secuestrados por un grupo de yihadistas en una iglesia asiria cristiana de Bagdad. El resultado fue la muerte de 58 rehenes y 67 heridos. Los secuestradores entraron a tiro limpio durante la misa de v\u00edspera del d\u00eda de difuntos. En la Navidad de 2013, Daesh<\/em> perpetr\u00f3 una matanza de cristianos en Bagdad. Un coche bomba estall\u00f3 frente a una iglesia, mientas se celebraba la Misa del gallo. Murieron 38 personas y 70 resultaron heridas.<\/p>\n\n\n\n

El 9 de junio de 2014 Daesh<\/em> se hizo con el control de una considerable parte del centro y del oeste de Irak, y del este de Siria. El 29 de junio public\u00f3 una grabaci\u00f3n en la que anunciaba la constituci\u00f3n del califato desde Alepo (Siria) hasta Diyala (Irak). Unos d\u00edas m\u00e1s tarde, Daesh<\/em> se dirig\u00eda en un mensaje por escrito a los cristianos de Mosul a los que amenazaba con la muerte si no se convert\u00edan al islam.<\/p>\n\n\n\n

En septiembre de 2014, el patriarca caldeo, Louis Raphael Sako, en un encuentro con el embajador de Estados Unidos ante la ONU, Keith Harper, hizo un llamamiento para que se protegiera a los cristianos iraqu\u00edes. El patriarca advirti\u00f3 de que si los cristianos iraqu\u00edes no pod\u00edan retornar a sus lugares de procedencia en la llanura de N\u00ednive, cerca de Mosul, tendr\u00edan el mismo destino que los desplazados palestinos. Y a\u00f1adi\u00f3: \u201cLos cristianos en Irak tendremos un futuro si la comunidad internacional nos ayuda inmediatamente. La poblaci\u00f3n est\u00e1 decepcionada por la poca ayuda que se ha recibido hasta ahora. Actualmente est\u00e1n desplazados en Irak unos 120.000 cristianos. Necesitan de todo, porque los terroristas de Daesh les han quitado todo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Siria: melquitas y siriacos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Siria, las dos principales comunidades cristianas son los melquitas y los siriacos. El Estado sirio se configura como una rep\u00fablica bajo una dictadura militar presidida por Bashar Al Assad. Bajo esta dictadura, las comunidades \u00e1rabes cristianas en Siria son supervisadas por el r\u00e9gimen, pero el gobierno les da libertad para comprar tierras y construir iglesias. Las iglesias dirigen sus asuntos internos con libertad. El gobierno se encarga adem\u00e1s de proporcionar a las iglesias luz y agua. Los cristianos practican su fe libremente y las liturgias de las fiestas religiosas son emitidas por los medios de comunicaci\u00f3n p\u00fablicos.<\/p>\n\n\n\n

Esta situaci\u00f3n ha variado sustancialmente en los \u00faltimos cinco a\u00f1os. Inspirada por los levantamientos populares ocurridos en T\u00fanez y Egipto, en marzo de 2011 una multitud de manifestantes sirios se moviliz\u00f3 en la calle contra el r\u00e9gimen sirio. Al Assad respondi\u00f3 utilizando la fuerza militar. Todav\u00eda hoy, tras m\u00e1s de cinco a\u00f1os de guerra civil, el r\u00e9gimen sirio contin\u00faa desmoron\u00e1ndose sin que existan expectativas de que una intervenci\u00f3n externa o una rebeli\u00f3n armada puedan acelerar su ca\u00edda y poner fin a la represi\u00f3n, que ya ha causado centenares de miles de muertos, desplazados y refugiados.<\/p>\n\n\n\n

Con la entrada en el conflicto sirio del Daesh<\/em>, que lucha por el derrocamiento del r\u00e9gimen de Al Assad y trata de atraer a las fuerzas rebeldes que act\u00faan contra el r\u00e9gimen, la situaci\u00f3n del conflicto ha cambiado radicalmente. As\u00ed lo experimentan los cristianos sirios, y as\u00ed tambi\u00e9n lo perciben Estados Unidos y los aliados occidentales, que pasaron de barajar una intervenci\u00f3n armada en Siria contra el r\u00e9gimen de Al Assad, en el verano de 2013, a desarrollar, desde finales de septiembre de 2014 y hasta hoy, una intervenci\u00f3n contra Daesh<\/em>, en colaboraci\u00f3n con Al Assad, en suelo sirio.<\/p>\n\n\n\n

Entre 2011 y 2013, un millar de cristianos sirios perdieron la vida y unos 450.000 han sido desplazados, seg\u00fan declaraciones del patriarca de Antioqu\u00eda para los melquitas cat\u00f3licos, Gregorio III Laham. En dos a\u00f1os, la ciudad de Alepo, que anteriormente contaba con la comunidad cristiana m\u00e1s grande de Siria, hab\u00eda perdido la mayor parte de sus miembros. El \u00e9xodo de cristianos de Siria es una repetici\u00f3n de lo que ha venido ocurriendo en Irak durante los \u00faltimos diez a\u00f1os. En 2014, Daesh<\/em> se lanz\u00f3 a la persecuci\u00f3n de los cristianos en el territorio que controlaba en el norte de Siria. Seg\u00fan el informe de 2015 de la organizaci\u00f3n Open Doors<\/em>, desde que comenz\u00f3 la guerra el 40 % de la poblaci\u00f3n cristiana ha abandonado el pa\u00eds: alrededor de 700.000 personas. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u00edbano y los maronitas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los maronitas son la principal comunidad \u00e1rabe cristiana en L\u00edbano, el \u00fanico pa\u00eds de Oriente Medio en el que los cristianos \u2013el 40 % de la poblaci\u00f3n\u2013 no son una minor\u00eda. Es el \u00fanico pa\u00eds de la zona cuyo Jefe de Estado ha de ser, seg\u00fan establece la Constituci\u00f3n, un cristiano. Este hecho convierte a L\u00edbano en un pa\u00eds singular, aunque tambi\u00e9n hay que decir que la reciente elecci\u00f3n de Michel Aoun ha requerido un a\u00f1o de intensas negociaciones.<\/p>\n\n\n\n

Los cristianos en L\u00edbano, como pueblo libre, han tenido la capacidad de liderar el renacimiento cultural e intelectual \u00e1rabe de la primera parte del siglo XX, y han trabajado como agentes de progreso en L\u00edbano en todos los terrenos: educativo, medios de comunicaci\u00f3n, innovaci\u00f3n comercial, banca o industria del entretenimiento. Beirut, a pesar de casi tres d\u00e9cadas de guerra civil, es todav\u00eda la ciudad m\u00e1s libre del mundo \u00e1rabe, y contin\u00faa adem\u00e1s siendo el pulm\u00f3n para muchos cristianos que han emigrado de Turqu\u00eda, Armenia, Siria o Irak.<\/p>\n\n\n\n

Las revoluciones y cambios de r\u00e9gimen que han sacudido Oriente Medio en los \u00faltimos a\u00f1os no han afectado a nivel institucional al pa\u00eds, aunque las consecuencias se hacen notar habida cuenta de la oleada de refugiados sirios que acoge L\u00edbano, m\u00e1s de un mill\u00f3n, en un pa\u00eds de s\u00f3lo cuatro millones de habitantes.<\/p>\n\n\n\n

Palestina e Israel<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las comunidades \u00e1rabes cristianas que viven en territorio palestino-israel\u00ed no son num\u00e9ricamente tan importantes como las de L\u00edbano, Egipto, Siria o Irak.<\/p>\n\n\n\n

En Israel viven unos 161.000 cristianos, el 80 % de origen \u00e1rabe. La mayor\u00eda residen en el norte. Las ciudades con m\u00e1s cristianos son Nazaret (alrededor de 15.000), Haifa (15.000); Jerusal\u00e9n (12.000) y Shjar\u2019am (10.000).<\/p>\n\n\n\n

En territorio palestino (Cisjordania y Gaza) viven unos 52.000 cristianos \u00e1rabes, en su mayor\u00eda melquitas greco-ortodoxos. El resto son siriacos, cat\u00f3licos romanos, greco-cat\u00f3licos, armenios, coptos y maronitas.<\/p>\n\n\n\n

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En ese complejo mosaico \u00e9tnico-religioso del Oriente Medio, muchos desconocen que hay pa\u00edses que no son completamente musulmanes, o se ignora que alrededor del 40 % de la poblaci\u00f3n libanesa es cristiana, que los cristianos suponen el 10 % de la poblaci\u00f3n en Egipto, o que representaban hasta hace bien poco un 10 % en Siria y un 5 % en Irak.<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":6899,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,46],"tags":[],"class_list":["post-2057","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2057","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2057"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2057\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6899"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2057"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2057"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2057"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}