{"id":18583,"date":"2022-03-24T06:00:00","date_gmt":"2022-03-24T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=18583"},"modified":"2022-05-20T10:10:19","modified_gmt":"2022-05-20T09:10:19","slug":"comentario-a-las-lecturas-del-cuarto-domingo-de-cuaresma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/comentario-a-las-lecturas-del-cuarto-domingo-de-cuaresma\/","title":{"rendered":"\u00abTodo lo m\u00edo es tuyo\u00bb, cuarto domingo de Cuaresma"},"content":{"rendered":"

\u201cSol\u00edan acercarse a Jes\u00fas todos los publicanos y los pecadores a escucharlo. Y los fariseos y los escribas murmuraban diciendo: \u2018Ese acoge a los pecadores y come con ellos\u2019\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Esta introducci\u00f3n de Lucas nos ofrece una clave de lectura para su obra maestra, la par\u00e1bola del padre misericordioso y sus dos hijos: los m\u00e1s alejados de Dios se acercan y escuchan a Jes\u00fas, mientras que los escribas y fariseos, que deber\u00edan estar m\u00e1s cerca de Dios, \u201cmurmuran\u201d, lo critican precisamente por su cercan\u00eda a los pecadores. <\/p>\n\n\n\n

La par\u00e1bola es una manera maravillosa de hablar, con un relato realista y abierto, para que todos puedan dejarse conmover en el coraz\u00f3n y se involucren. Para que los primeros se den cuenta de que Dios puede hacerlos renacer como ni\u00f1os, y los segundos, de que su forma de pensar y actuar est\u00e1 a a\u00f1os luz de la de Dios.<\/p>\n\n\n\n

El joven pide su parte de la herencia a un padre que, en realidad, querr\u00eda darle todo lo que tiene, ya que le dir\u00e1 a su hijo mayor \u201ctodo lo m\u00edo es tuyo\u201d<\/em>. Al alejarse de ese \u201ctodo\u201d, pierde su identidad de hijo, dilapidando la herencia que le recordaba su origen y naturaleza. Con el cuidado de los cerdos pierde a\u00fan m\u00e1s dignidad, en contacto con animales considerados impuros, en tierra de paganos. <\/p>\n\n\n\n

La penitencia por su pecado es el sufrimiento por estar lejos, la convicci\u00f3n de haber perdido la relaci\u00f3n con su padre, la aceptaci\u00f3n de hacerse siervo, el esfuerzo de levantarse, de resucitar, de tomar el camino de regreso a la casa de su padre, la ansiedad acerca de c\u00f3mo acabar\u00e1 aquello. <\/p>\n\n\n\n

El padre corre a su encuentro, le abraza, le besa y no le deja decir \u201ctr\u00e1tame como a uno de tus jornaleros\u201d<\/em>. En cambio, lo colma con todos los signos posibles de su ser hijo, y no siervo: el vestido m\u00e1s hermoso, el anillo de la familia en el dedo, los zapatos en los pies, y el becerro cebado para festejar con alegr\u00eda su regreso.<\/p>\n\n\n\n

El hijo mayor, f\u00edsicamente cercano, sin embargo, tiene el coraz\u00f3n alejado de su padre y no se alegra, piensa a su hermano como \u201ceste hijo tuyo\u201d<\/em>, detalla con desprecio sus pecados al padre, que, en cambio, nunca los hab\u00eda mencionado. <\/p>\n\n\n\n

Y su padre, no obstante, ha salido a su encuentro como hizo con su hermano menor, y lo invita a convertir su coraz\u00f3n conforme a su coraz\u00f3n paternal, a dejar de trabajar en su casa como jornalero, a considerar todos los bienes de su padre como su herencia, incluso a ese hijo que es, en realidad, \u201ceste hermano tuyo\u201d.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

La par\u00e1bola termina abierta, para que cada uno de los que oyeron a Jes\u00fas, y cada uno de nosotros que escuchamos este Evangelio, nos dejemos interpelar por las palabras del Padre y dejemos que el amor del Padre cambie nuestra vida, tanto si estamos en el papel del hijo menor como en el lugar del mayor. O en el de ambos.<\/p>\n\n\n\n

La Homil\u00eda en un minuto<\/h3>\n\n\n\n

El sacerdote\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0ofrece su\u00a0nanomil\u00eda<\/em>, una peque\u00f1a reflexi\u00f3n de un minutos para estas lecturas.<\/p>\n\n\n\n

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