{"id":17408,"date":"2021-12-14T15:05:35","date_gmt":"2021-12-14T14:05:35","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=17408"},"modified":"2021-12-16T07:13:30","modified_gmt":"2021-12-16T06:13:30","slug":"la-primera-ecologia-es-cuidar-de-los-mas-debiles-senalan-las-religiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/la-primera-ecologia-es-cuidar-de-los-mas-debiles-senalan-las-religiones\/","title":{"rendered":"\u201cLa primera ecolog\u00eda es cuidar de los m\u00e1s d\u00e9biles\u201d, se\u00f1alan las religiones"},"content":{"rendered":"\n

Bajo el t\u00edtulo \u201cCOP 26: el compromiso de las religiones con el cambio clim\u00e1tico\u201d, <\/em>l\u00edderes de las principales religiones en Espa\u00f1a reflexionaron ayer sobre el cuidado de la Casa Com\u00fan,<\/em> la creaci\u00f3n, y el cambio clim\u00e1tico, con el referente de la reciente cumbre COP26 celebrada en noviembre en Glasgow. Las palabras del Papa Francisco en octubre de este a\u00f1o a los l\u00edderes religiosos, para comprometerse en la sostenibilidad medioambiental y en la lucha contra la pobreza generada por emergencias medioambientales, fueron una referencia del encuentro.<\/p>\n\n\n\n

Convocados por la Comisi\u00f3n Episcopal de Pastoral Social y Promoci\u00f3n Humana de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola (CEE), intervinieron en el encuentro el cardenal Juan Jos\u00e9 Omella, arzobispo de Barcelona y presidente de la CEE; el P. Archimandrita Demetrio, del Arzobispado Ortodoxo de Espa\u00f1a y Portugal<\/a>; Mohamed Ajana, de la Comisi\u00f3n Isl\u00e1mica de Espa\u00f1a; Moshe Bendahan, de la Comunidad Jud\u00eda de Espa\u00f1a <\/a>y Alfredo Abad, de la Iglesia Evang\u00e9lica Espa\u00f1ola. El coloquio en la Fundaci\u00f3n Pablo VI fue moderado por Mar\u00eda \u00c1ngeles Fern\u00e1ndez, directora de \u00daltimas preguntas (TVE) y del programa Frontera (RNE).<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfSomos humanos? \u00bfSomos hermanos?\u201d<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

En el contexto de los temas planteados por la moderadora, hubo un momento en el que el cardenal Omella record\u00f3 el tiempo pasado en \u00c1frica, y se refiri\u00f3 a que \u201ctenemos que tomar conciencia de las personas que salen huyendo de su pa\u00eds\u201d por la pobreza, guerras ideol\u00f3gicas, persecuci\u00f3n, cambio clim\u00e1tico y desastres\u201d, y afrontar \u201cun compromiso global de todos\u201d, evitando la \u201cfalta de solidaridad\u201d. \u201c\u00bfSomos humanos?. \u00bfSomos hermanos?\u201d, se pregunt\u00f3 ante el auditorio y las numerosas personas que siguieron el encuentro por la red.<\/p>\n\n\n\n

Poco m\u00e1s tarde, el P. Demetrio, del Arzobispado Ortodoxo de Espa\u00f1a y Portugal, subray\u00f3 en la misma l\u00ednea que \u201cen el cuidado de la creaci\u00f3n, lo primero son las personas, indefensas, los m\u00e1s d\u00e9biles, refugiados, pobres, perseguidos, el embri\u00f3n humano. Los que est\u00e1n en estado terminal. Todos son parte de la creaci\u00f3n, obra de Dios. La ecolog\u00eda es una dimensi\u00f3n de la fe\u201d. Antes se hab\u00eda referido a que el hombre se ha convertido en un depredador del cosmos, en lugar del jardinero del Ed\u00e9n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El cardenal Omella record\u00f3 en esta l\u00ednea la enc\u00edclica \u2018Fratelli tutti\u2019, del Papa Francisco, para apelar a la fraternidad humana, y a que somos colaboradores de Dios en la creaci\u00f3n. El representante musulm\u00e1n, Mohamed Ajana, se hab\u00eda referido tambi\u00e9n a \u201cla persona\u201d, a los \u201cactos de adoraci\u00f3n\u201d, y a \u201cpoblar la tierra\u201d, evitando \u201cel individualismo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En paralelo, Moshe Bendahan, de la Comunidad Jud\u00eda de Espa\u00f1a, subrayaba que \u201cnuestros hijos nos est\u00e1n ense\u00f1ando a vivir la fraternidad, a trav\u00e9s del deporte, por ejemplo. \u201cA mayor fraternidad, mayor solidaridad\u201d, a\u00f1adi\u00f3. En sus intervenciones, apel\u00f3 en varias ocasiones a la tarea educativa. \u201cLa educaci\u00f3n es la base. Educar, para sacar el potencial que est\u00e1 dentro de nosotros, aflorar el potencial que tiene el ser humano\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, Alfredo Abad, de la Iglesia Evang\u00e9lica Espa\u00f1ola, se refiri\u00f3, entre otros argumentos, al t\u00e9rmino \u201cIglesias verdes\u201d, en el marco de una din\u00e1mica de toma de conciencia. Hay un modelo de ser persona que es la perfecci\u00f3n, y hay que romper ese modelo, respetando la dignidad de todos los seres humanos, manifest\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

El portavoz evang\u00e9lico record\u00f3 un libro de Miguel Pajares, \u2018Refugiados clim\u00e1ticos\u2019, y mencion\u00f3 que la movilidad humana afecta a decenas de millones de personas, pero en 2050, los refugiados por causa clim\u00e1tica pueden situarse ente los 250 y los mil millones de personas.<\/p>\n\n\n\n

El 0,7 por ciento del PIB<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

En un momento dado, el cardenal Juan Jos\u00e9 Omella se\u00f1al\u00f3: \u00bfCu\u00e1ntos a\u00f1os hace que el 0,7 por ciento del Producto Interior Brutos (PIB) se iba a destinar a los pa\u00edses m\u00e1s pobres? \u00bfCu\u00e1ntos lo han hecho? Sin embargo, el presidente de la Conferencia Episcopal, tras felicitar a los j\u00f3venes por su compromiso en el cuidado de la Casa Com\u00fan, y tambi\u00e9n a organismos como Manos Unidas, C\u00e1ritas o Justicia y Paz, no eludi\u00f3 la autocr\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

 La religi\u00f3n es un instrumento para cuidar la creaci\u00f3n. Est\u00e1 en la base de la fe cristiana, \u201cpero quiz\u00e1 en nuestras catequesis y en los trabajos pastorales no lo hemos cultivado o ense\u00f1ado suficientemente\u201d., afirm\u00f3. \u201cEn estos momentos hemos tomado m\u00e1s conciencia sobre la necesidad de cuidar la creaci\u00f3n, que es un regalo de Dios, y nos ha llamado la atenci\u00f3n el mimo Papa; ojo, que nos estamos jugando mucho para las generaciones futuras.<\/p>\n\n\n\n

\u201cS\u00f3lo pongo un ejemplo: el mismo canto de san Francisco de As\u00eds\u201d, se\u00f1al\u00f3 el cardenal.  \u201cEl hermano universal, global, que tiene ese c\u00e1ntico tan bello de las criaturas, y que ha dado pie a esa enc\u00edclica que el Papa ha escrito para el cuidado de la creaci\u00f3n, que tiene un sentido amplio, no s\u00f3lo de las cosas materiales y los animales, sino tambi\u00e9n el ser humano como centro de la creaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Equilibrio entre creaci\u00f3n y desarrollo humano<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Algunos otros aspectos de fondo incluyeron reflexiones sobre la fundamentaci\u00f3n teol\u00f3gica, combinados con aspectos pr\u00e1cticos de mejora, en el marco de una coincidencia general: la religi\u00f3n como factor de compromiso social y de trabajo por el bien com\u00fan, como se\u00f1al\u00f3 la moderadora Mar\u00eda A. Fern\u00e1ndez.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDios es el creador de todas las cosas, tambi\u00e9n del hombre. [\u2026] La ecolog\u00eda no es la vuelta a la naturaleza salvaje, sino al equilibrio entre la creaci\u00f3n y el desarrollo humano\u201d. Es verdad que todo es obra de Dios, pero dentro de esa creaci\u00f3n hay unos niveles de responsabilidad tambi\u00e9n. El culmen de todas las cosas creadas es el hombre, y todas las cosas creadas lo son para que el hombre viva en la tierra, y cuide de lo m\u00e1s d\u00e9bil\u201d, se\u00f1al\u00f3 el archimandrita ortodoxo, P: Demetrio.<\/p>\n\n\n\n

El portavoz isl\u00e1mico, Mohamed Ajana, subray\u00f3, tras los principios generales, que \u201cDios, en la creaci\u00f3n, puso la tierra y los recursos naturales al servicio del hombre, pero el hombre debe hacer el esfuerzo de cuidarla y protegerla. Y las leyes por s\u00ed solas no consiguen ese efecto. Hace falta el compromiso social, una \u00e9tica, para que se llegue a alg\u00fan efecto. El papel de las religiones debe ser, puede ser, hacer m\u00e1s pedagog\u00eda y concretar qu\u00e9 puede hacer cada uno\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Responsabilidad del ser humano<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El gran Rabino Moshe Bendahan, ley\u00f3 un comentario rab\u00ednico relativo al vers\u00edculo del G\u00e9nesis que habla de que \u201cDios puso al hombre para trabajar y cuidar el Ed\u00e9n\u201d. El comentario es: \u201cEn el momento en que Dios cre\u00f3 al hombre, lo puso frente a todos los \u00e1rboles del jard\u00edn, y le dijo: \u2018observa mi creaci\u00f3n, cu\u00e1n bello y agradable son, y todo lo que hice por ti. Ten cuidado de no da\u00f1ar mi mundo, ya que si lo alteras, no hay quien lo pueda componer. Aqu\u00ed vemos un poco el esp\u00edritu, la responsabilidad que el ser humano tiene sobre la creaci\u00f3n\u201d. Como bien se ha dicho, a\u00f1adi\u00f3 el rabino Bendahan, \u201cnosotros no somos los due\u00f1os del mundo; tenemos el compromiso de cuidarlo y guardarlo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Alfredo Abad, l\u00edder evang\u00e9lico, cit\u00f3 dos elementos que est\u00e1n, afirm\u00f3, \u201cen Laudato si\u2019, y tienen que ver con el cambio de modelo econ\u00f3mico. El Eclesiast\u00e9s dice: no acumules que no te va a ir bien. Y otro es el texto de Romanos 8, que se\u00f1ala: la creaci\u00f3n entera gime a una con dolores de parto esperando la redenci\u00f3n\u201d. \u201cAl secretario general de la Federaci\u00f3n Luterana Mundial le gusta hablar de teolog\u00eda de la creaci\u00f3n, s\u00ed, junto a teolog\u00eda de la Cruz. Hablamos de \u2018justicia clim\u00e1tica\u2019. Es una responsabilidad recomponer esta situaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cBrotes verdes\u201d<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

El cardenal Juan Juan Jos\u00e9 Omella se\u00f1al\u00f3 finalmente, \u201ca modo de titular\u201d, que \u201chace m\u00e1s ruido el \u00e1rbol seco que se cae que los brotes verdes que salen\u201d. A su juicio, \u201cesos brotes verdes que se aprecian en este tema, gracias a todos, a las instituciones que est\u00e1n aqu\u00ed, junto a la profundidad y espiritualidad de la que hablaba el gran Rabino, dar\u00e1n fruto\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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