{"id":16538,"date":"2021-11-21T06:00:00","date_gmt":"2021-11-21T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=16538"},"modified":"2021-11-21T00:57:20","modified_gmt":"2021-11-20T23:57:20","slug":"zena-hitz-los-placeres-de-la-vida-intelectual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/zena-hitz-los-placeres-de-la-vida-intelectual\/","title":{"rendered":"Zena Hitz. Los placeres de la vida intelectual"},"content":{"rendered":"\n<p>Publicado en el a\u00f1o 2020 por Princeton University Press, el libro <em>Lost in Thought: The Hidden Pleasures of an Intellectual Life<\/em> [\u201cPerdidos en el pensamiento: los placeres escondidos de la vida intelectual\u201d] de la profesora norteamericana Zena Hitz atrapa desde su primera p\u00e1gina.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El pr\u00f3logo (pp. 1-24) lleva como subt\u00edtulo <em>C\u00f3mo lavar platos restaur\u00f3 mi vida intelectual<\/em> y en esas p\u00e1ginas narra su infancia, llena de libros y de naturaleza, sus estudios acad\u00e9micos, su trabajo como profesora de filosof\u00eda antigua hasta que a los 38 a\u00f1os de edad ingres\u00f3 en una remota comunidad religiosa, llamada <em>Madonna House<\/em>, al este de los bosques de Ontario (Canad\u00e1), y c\u00f3mo desde all\u00ed decidi\u00f3 regresar al <em>college<\/em> de su juventud para ense\u00f1ar a los cl\u00e1sicos.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Recorrido<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>En ese pr\u00f3logo recorre sus estudios en <em>St. John\u2019s<\/em> y despu\u00e9s en tres diferentes universidades hasta conseguir un puesto estable de trabajo en una universidad del sur de los Estados Unidos, focalizada por completo en el f\u00fatbol americano. All\u00ed comienza a trabajar como voluntaria en hospicios, centros de refugiados y programas de ense\u00f1ar a leer:<em> \u201cEste servicio persona a persona fue como un lento goteo de agua sobre una esponja seca\u201d<\/em> (p. 13). Por entonces, Zena Hitz decide que debe tener una religi\u00f3n ya que hab\u00eda crecido sin ninguna, a pesar de pertenecer a una familia jud\u00eda. Las diversas iglesias a las que se asom\u00f3 no le gustaron, pero un domingo asisti\u00f3 a misa en la parroquia cat\u00f3lica local y todo cambi\u00f3. Fue bautizada en la liturgia de Pascua del 2006.<\/p>\n\n\n\n<p>Poco despu\u00e9s se traslad\u00f3 a otra universidad en Baltimore y all\u00ed le impact\u00f3 mucho el sufrimiento de los pobres y necesitados, que tanto contrastaba con la superficialidad de la vida acad\u00e9mica en una universidad de \u00e9lite norteamericana. Daba clases sobre Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles y \u00e9tica contempor\u00e1nea a grandes grupos de estudiantes y recib\u00eda un salario confortable y excelentes beneficios, pero ese tipo de vida le parec\u00eda muy pobre:<em> \u201cLa ense\u00f1anza que constitu\u00eda la actividad central de mi vida profesional no se parec\u00eda en nada a la b\u00fasqueda viva y colaborativa de ideas que me hab\u00eda encantado como estudiante\u201d<\/em> (p. 17). La organizaci\u00f3n acad\u00e9mica hac\u00eda casi imposible un efectivo di\u00e1logo y la comunicaci\u00f3n entre profesores y alumnos. Ante esa crisis, Zena Hitz busc\u00f3 ayuda para el discernimiento de su vocaci\u00f3n y decidi\u00f3 entrar en <em>Madonna House<\/em>. Pas\u00f3 tres a\u00f1os en la comunidad canadiense, dedicada a la vida contemplativa y a las tareas manuales del monasterio, entre ellas, la de lavar platos.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta presentaci\u00f3n biogr\u00e1fica ayuda a entender la fuerza del libro. <em>\u201cTal como descubr\u00ed\u201d<\/em> -escribe Hitz (p. 22)- <em>\u201caprender es una profesi\u00f3n; [&#8230;] comienza escondi\u00e9ndose: en los pensamientos \u00edntimos de ni\u00f1os y adultos, en la vida tranquila de los ratones de biblioteca, en las miradas secretas al cielo matutino camino del trabajo o en el estudio casual de los p\u00e1jaros desde una tumbona. La vida oculta del aprendizaje es su n\u00facleo, lo que importa de \u00e9l. La actividad intelectual nutre una vida interior, ese n\u00facleo humano que es un refugio del sufrimiento tanto como un recurso para la reflexi\u00f3n en s\u00ed misma. Hay otras v\u00edas para alimentar la vida interior: tocar m\u00fasica, ayudar a los d\u00e9biles y vulnerables, dedicar tiempo a la naturaleza o a la oraci\u00f3n, pero el estudio es crucial\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Como anuncia el editor del libro en la contraportada: <em>\u201c<\/em>Lost in Thought<em> es un recordatorio apasionado y oportuno de que una vida rica es una vida rica en pensamientos. Aunque las humanidades a menudo se defienden solo por su utilidad econ\u00f3mica o pol\u00edtica, Hitz sostiene que nuestras vidas intelectuales son valiosas no a pesar de su inutilidad pr\u00e1ctica, sino precisamente a causa de ella\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vida intelectual<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>La tesis central del libro me ha cautivado porque invita a repensar el papel de las universidades y las ense\u00f1anzas human\u00edsticas en nuestra sociedad: <em>\u201cLa buena ense\u00f1anza casi ha desaparecido de nuestros campus universitarios, sobreviviendo solo gracias a personas resistentes, dedicadas y con principios, que realizan un hermoso trabajo sin reconocimiento ni una recompensa adecuada\u201d<\/em> (p. 199). <em>\u201cTengo la esperanza de que nuestras instituciones que apoyan la actividad intelectual recuperen su prop\u00f3sito original. Debemos reconectar y recordarnos lo importante que es lo que hacemos, para que no se pierda este modo de ser particularmente humano, sus alegr\u00edas y dolores, sus modos de excelencia y sus lazos \u00fanicos de comuni\u00f3n\u201d<\/em> (p. 200).<\/p>\n\n\n\n<p>Por poner un ejemplo gr\u00e1fico, frente a la imagen un tanto ampulosa de la Escuela de Atenas en las estancias de Rafael hacia la que los aspirantes a intelectual solemos mirar, Hitz defiende <em>\u201cuna imagen mucho menos conocida de la vida intelectual, aunque mucho m\u00e1s antigua y m\u00e1s com\u00fan en el arte europeo, en la que aparece una muchacha a la que le encantaba leer\u201d<\/em> (p. 60).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Hitz se est\u00e1 refiriendo a la Virgen Mar\u00eda y en su hermosa descripci\u00f3n recorre algunos de los m\u00e1s maravillosos cuadros de esta tradici\u00f3n art\u00edstica: desde el retablo de Van Eyck en Gante en el que Mar\u00eda aparece coronada y con joyas como reina, mirando un c\u00f3digo en sus manos, hasta la escena de la Anunciaci\u00f3n en los cuadros de Filippo Lippi, Fra Angelico o Matthias Grunewald, en los que la joven Mar\u00eda espera la visita del \u00e1ngel leyendo un libro, quiz\u00e1s incluso aquel pasaje del profeta Isa\u00edas en el que se dice que una virgen concebir\u00e1 un ni\u00f1o (Is. 7, 14). Seg\u00fan la tradici\u00f3n cristiana, Mar\u00eda estaba versada en las escrituras hebreas; hab\u00eda estudiado la ley y meditado los profetas. Mar\u00eda conoc\u00eda la vida intelectual, disfrutaba de vitalidad interior. <\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publicado en el a\u00f1o 2020 por Princeton University Press, el libro Lost in Thought: The Hidden Pleasures of an Intellectual Life [\u201cPerdidos en el pensamiento: los placeres escondidos de la vida intelectual\u201d] de la profesora norteamericana Zena Hitz atrapa desde su primera p\u00e1gina.&nbsp; El pr\u00f3logo (pp. 1-24) lleva como subt\u00edtulo C\u00f3mo lavar platos restaur\u00f3 mi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":25,"featured_media":16539,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[39],"tags":[15,14],"class_list":["post-16538","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-arte","tag-literatura","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16538","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/25"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16538"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16538\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16539"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16538"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16538"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16538"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}