Marcos describe a un hombre que corre al encuentro de Jes\u00fas, que se dirige hacia Jerusal\u00e9n. Mateo dice que es un joven, y por eso lo llamamos \u201cel joven rico\u201d; Lucas dice que es un notable. Para Marco, en cambio, es solo \u201cuno\u201d, y solo \u00e9l dice que corre. Es el \u00fanico personaje del Evangelio que corre hacia Jes\u00fas. Zaqueo corre, pero hacia el sic\u00f3moro, por la curiosidad de ver a Jes\u00fas. Ese joven representa a todo ser humano sediento de verdad, de absoluto, de salvaci\u00f3n. Se arrodilla ante Jes\u00fas, como Abraham que corri\u00f3 hacia los tres personajes que eran Dios que lo visitaba, y se postr\u00f3 ante ellos.<\/p>\n\n\n\n
Su pregunta va al coraz\u00f3n de lo que le preocupa, y que sus riquezas, juventud y nobleza no le pueden asegurar: \u00bfqu\u00e9 debo hacer para tener la vida eterna? Le llama \u201cMaestro bueno\u201d<\/em>, mostr\u00e1ndose as\u00ed como un disc\u00edpulo dispuesto a aprender. <\/p>\n\n\n\n Jes\u00fas, que es maestro en escuchar, no deja caer las palabras que le dirigimos, y ayuda al joven a comprender que ha dicho una gran cosa. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? \u00a1Solo Dios es bueno!\u201d<\/em>. Sin darse cuenta llam\u00f3 a Jes\u00fas de la manera m\u00e1s adecuada, revelando, sin saberlo, su divinidad. \u201cYa conoces los mandamientos\u201d.<\/em> No es pregunta, sino afirmaci\u00f3n, porque lo conoce perfectamente. Y solo menciona los mandamientos hacia el pr\u00f3jimo como camino a la vida eterna. El joven es d\u00f3cil y la segunda vez le llama s\u00f3lo \u201cMaestro\u201d<\/em>, y le conf\u00eda que ha guardado los mandamientos en toda su vida.<\/p>\n\n\n\n A menudo en el Evangelio de Juan se declara el amor de Jes\u00fas por sus disc\u00edpulos, y en particular por el disc\u00edpulo amado. Pero este joven es el \u00fanico de quien se dice que Jes\u00fas \u201clo am\u00f3\u201d<\/em>. Jes\u00fas manifest\u00f3 a ese joven, con la mirada fija en sus ojos, que lo amaba con un amor infinito. Dios nos ama as\u00ed a cada uno de nosotros, incluso antes de crearnos y de llamarnos a seguirle. No espera la respuesta positiva a la llamada para amarnos. M\u00e1s bien, su llamada es una consecuencia de ese amor. <\/p>\n\n\n\n Las riquezas, los bienes, en s\u00ed mismos cosas buenas y santas para Dios, para nosotros y para los dem\u00e1s, pueden ser un obst\u00e1culo para el seguimiento de Jes\u00fas si no hay disponibilidad para el desprendimiento, que luego merece el ciento por uno. <\/p>\n\n\n\n Ese joven se va triste, pero Jes\u00fas no lo juzga, y dice a sus seguidores que nada es imposible para Dios, que es capaz de hacer pasar un camello por el ojo de una aguja. Luego Dios puede ayudar a ese joven a madurar. A volver. A poner a sus riquezas al servicio del Evangelio. A contar en primera persona lo que le pas\u00f3 con Jes\u00fas, c\u00f3mo se sinti\u00f3 amado por su mirada y sinti\u00f3 triste por no lograr dar ese paso que le ped\u00eda. Alguien ha imaginado que ese joven podr\u00eda ser el mismo Marcos, rico y noble, quien as\u00ed firmar\u00eda secretamente su Evangelio.<\/p>\n\n\n\n El sacerdote\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0ofrece su\u00a0nanohomil\u00eda<\/em>, una peque\u00f1a reflexi\u00f3n de un minutos para estas lecturas<\/p>\n\n\n\nLa Homil\u00eda en un minuto<\/h2>\n\n\n\n