La respuesta del Papa a la renuncia del Cardenal Marx a la sede episcopal de M\u00fanich y Freising, escrita originalmente en espa\u00f1ol (argentino) y cuya traducci\u00f3n oficial al alem\u00e1n resulta especialmente farragosa por el exceso de literalidad \u2014por ejemplo vierte literalmente el dicho \u201ctener esqueletos en el armario\u201d, mientras que la met\u00e1fora en alem\u00e1n ser\u00eda \u201ctener cad\u00e1veres en el s\u00f3tano\u201d (\u201cLeichen im Keller haben\u201d); y lo mismo sucede con \u201cponer la carne sobre el asador\u201d que, traducido literalmente, es ininteligible (la expresi\u00f3n alemana equivalente ser\u00eda \u201calles in die Waagschale werfen\u201d, \u201cechar todo al platillo de la balanza\u201d)\u2014 ha sorprendido por su celeridad\u2026 y, al menos al propio Cardenal, por su negativa a aceptar la renuncia.<\/p>\n\n\n\n
Pero no solo sorprende por la rapidez, sino tambi\u00e9n por la diferencia con la falta de respuesta con respecto a la archidi\u00f3cesis de Colonia. Como ya informamos, al ser hecho p\u00fablico el informe pericial sobre los abusos<\/a> sexuales en dicha di\u00f3cesis el 18 de marzo, presentaron su renuncia tanto los obispos auxiliares de Colonia Dominik Schwaderlapp y Ansgar Puff como el actual arzobispo de Hamburgo Stefan Hesse (director del departamento de personal entre 2006 y 2012 y vicario general de 2012 a 2014 en Colonia). El hecho de no haber respondido hasta ahora podr\u00eda estar relacionado con la visita apost\u00f3lica ordenada por el Papa Francisco el 28 de mayo en las personas del obispo de Estocolmo, el cardenal Anders Arborelius, y del presidente de la Conferencia Episcopal de los Pa\u00edses Bajos, Mons. Johannes van den Hende, y que est\u00e1 prevista finalizar a mediados de mes. Probablemente, el Papa no ha querido responder a las peticiones de renuncia hasta tener el resultado de dicha visita que, aparte de afectar a los tres obispos mencionados, responde sobre todo a las voces crecientes que piden la renuncia del propio arzobispo de Colonia, el Cardenal Woelki.<\/p>\n\n\n\n Siguiendo la misma l\u00f3gica, Francisco podr\u00eda haber esperado hasta hacerse p\u00fablico el informe sobre la misma materia que afecta al Cardenal Marx, sobre todo respecto al periodo en que fue obispo de Tr\u00e9veris (2002-2007) \u2014en 2019, Marx reconoci\u00f3 que en 2006 hab\u00eda omitido ocuparse del caso de un sacerdote al que se acusaba de haber cometido varios abusos; la Fiscal\u00eda abri\u00f3 expediente contra dicho sacerdote, pero lo sobresey\u00f3, a pesar de claros indicios, por haber prescrito\u2014. El resultado del informe al respecto se espera \u201cen oto\u00f1o\u201d. Se sabr\u00e1 entonces si Marx tiene personalmente \u201cesqueletos en el armario\u201d (o \u201ccad\u00e1veres en el s\u00f3tano\u201d).<\/p>\n\n\n\n El Papa subraya que est\u00e1 \u201cde acuerdo contigo en calificar de cat\u00e1strofe la triste historia de los abusos sexuales y el modo de enfrentarlo que tom\u00f3 la Iglesia hasta hace poco tiempo\u201d. Francisco se\u00f1ala el camino que debe seguirse para superar la crisis: \u201cEs camino del Esp\u00edritu el que hemos de seguir, y el punto de partida es la confesi\u00f3n humilde: nos hemos equivocado, hemos pecado. No nos salvar\u00e1n las encuestas ni el poder de las instituciones. No nos salvar\u00e1 el prestigio de nuestra Iglesia que tiende a disimular sus pecados; no nos salvar\u00e1 ni el poder del dinero ni la opini\u00f3n de los medios (tantas veces somos demasiado dependientes de ellos). Nos salvar\u00e1 abrir la puerta al \u00danico que puede hacerlo y confesar nuestra desnudez: \u2018he pecado\u2019, \u2018hemos pecado\u2019\u2026 y llorar, y balbucear como podamos aquel \u2018ap\u00e1rtate de m\u00ed que soy un pecador\u2019, herencia que el primer Papa dej\u00f3 a los Papas y a los Obispos de la Iglesia\u201d.<\/p>\n\n\n\n La carta del Papa al Cardenal Marx est\u00e1 en plena sinton\u00eda con lo que Francisco escribi\u00f3, el 29 de junio de 2019 \u2014fiesta de San Pedro y San Pablo, lo cual tambi\u00e9n es significativo\u2014, al \u201cPueblo de Dios que peregrina en Alemania\u201d,<\/a> donde se dec\u00eda: \u201cAsumir y sufrir la situaci\u00f3n actual no implica pasividad o resignaci\u00f3n y menos negligencia, por el contrario supone una invitaci\u00f3n a tomar contacto con aquello que en nosotros y en nuestras comunidades est\u00e1 necrosado y necesita ser evangelizado y visitado por el Se\u00f1or. Y esto requiere coraje porque lo que necesitamos es mucho m\u00e1s que un cambio estructural, organizativo o funcional\u201d.<\/p>\n\n\n\n La carta actual al arzobispo de M\u00fanich comienza precisamente hablando de coraje: \u201cAnte todo gracias por tu coraje. Es un coraje cristiano que no teme la cruz, no teme anonadarse delante la tremenda realidad del pecado\u201d. Si bien el Papa ahora no cita expresamente el \u201ccambio estructural, organizativo o funcional\u201d, se sobreentiende cuando anima a confesar \u201che pecado\u201d, a buscar la conversi\u00f3n personal.<\/p>\n\n\n\n Tampoco se refiere ahora el Papa expresamente al \u201cCamino Sinodal\u201d; s\u00ed lo hac\u00eda en la citada carta de 2019 \u2014que, seg\u00fan el Cardenal Kasper en una reciente entrevista, los representantes del Camino Sinodal deber\u00edan haber tomado m\u00e1s en serio\u2014. All\u00ed explicaba \u2014citando expresamente la Constituci\u00f3n conciliar Lumen Gentium<\/em> y el Decreto Christus Dominus<\/em> de san Pablo VI\u2014 lo que debe ser realmente la sinodalidad: \u201cSinodalidad desde abajo hacia arriba, o sea el deber de cuidar la existencia y el buen funcionamiento de la Di\u00f3cesis: los consejos, las parroquias, la participaci\u00f3n de los laicos… (cf. CIC 469-494), comenzando por la di\u00f3cesis, pues no se puede hacer un gran s\u00ednodo sin ir a la base\u2026; y despu\u00e9s la sinodalidad desde arriba hacia abajo, que permite vivir de manera espec\u00edfica y singular la dimensi\u00f3n Colegial del ministerio episcopal y del ser eclesial. S\u00f3lo as\u00ed podemos alcanzar y tomar decisiones en cuestiones esenciales para la fe y la vida de la Iglesia\u201d.<\/p>\n\n\n\n La conexi\u00f3n entre la carta al Cardenal Marx<\/a> y la Carta al Pueblo de Dios<\/a> en Alemania invita a leer en esa misma clave los pasajes de la carta al arzobispo de M\u00fanich en que recuerda que la reforma que se exige ante estas circunstancias \u201ccomienza por s\u00ed mismo. La reforma en la Iglesia la han hecho hombres y mujeres que no tuvieron miedo de entrar en crisis y dejarse reformar a s\u00ed mismos por el Se\u00f1or. Es el \u00fanico camino, de lo contrario no seremos m\u00e1s que \u2018ide\u00f3logos de reforma\u2019 que no ponen en juego la propia carne\u201d.<\/p>\n\n\n\n\n\n En todo caso, el Papa no hace suya la tesis que Marx expresaba en su carta de renuncia de que la Iglesia \u201cse encuentra en un punto muerto\u201d. Si acaso, este \u201cpunto muerto\u201d se debe \u2014como expresaba recientemente el hasta ahora redactor-jefe de Die Tagespost<\/em>, Oliver Maksan\u2014 a que la Iglesia en Alemania \u201cest\u00e1 atrapada en una camisa de fuerza\u201d por haber unido el Cardenal Marx \u201cla agenda pol\u00edtico-eclesi\u00e1stica y el tratamiento de los abusos con el Camino Sinodal\u201d hasta formar una \u201cmara\u00f1a inextricable\u201d.<\/p>\n\n\n\n Efectivamente, el Cardenal Marx es uno de los principales responsables de la fijaci\u00f3n que \u2014como demuestra el Camino Sinodal\u2014 existe en gran parte de los laicos \u201coficiales\u201d, e incluso en parte de la jerarqu\u00eda en Alemania, en vincular el tratamiento de los abusos sexuales a una v\u00eda que pretende superar las \u201cestructuras de poder\u201d, al tiempo que se reivindican \u201creformas\u201d estructurales, una postura que Francisco \u2014en su Carta al Pueblo de Dios en Alemania\u2014 califica de \u201ctentaci\u00f3n\u201d y de \u201cnuevo pelagianismo\u201d: \u201cRecuerdo que en el encuentro que mantuve con vuestros pastores en el 2015 les dec\u00eda que una de las primeras y grandes tentaciones a nivel eclesial era creer que las soluciones a los problemas presentes y futuros vendr\u00edan exclusivamente de reformas puramente estructurales, org\u00e1nicas o burocr\u00e1ticas pero que, al final del d\u00eda, no tocar\u00edan en nada los n\u00facleos vitales que reclaman atenci\u00f3n\u201d. Citando su propia Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica Evangelii Gaudium<\/a><\/em>, a\u00f1ad\u00eda: \u201cSe trata de un nuevo pelagianismo, que nos conduce a poner la confianza en las estructuras administrativas y las organizaciones perfectas\u201d.<\/p>\n\n\n\n En cuanto que recuerda \u2014una vez m\u00e1s\u2014 que la reforma ha de ser fruto de una conversi\u00f3n personal, la carta del Papa Francisco al Cardenal Marx podr\u00eda contribuir a liberar a la Iglesia en Alemania de la \u201ccamisa de fuerza\u201d, o a romper el nudo gordiano de la mara\u00f1a a la que antes se alud\u00eda. Claro que para eso se requiere que los responsables del Camino Sinodal le presten m\u00e1s atenci\u00f3n que la que dedicaron a la Carta al Pueblo de Dios en Alemania.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La respuesta del Papa a la renuncia del Cardenal Marx a la sede episcopal de M\u00fanich y Freising, escrita originalmente en espa\u00f1ol (argentino) y cuya traducci\u00f3n oficial al alem\u00e1n resulta especialmente farragosa por el exceso de literalidad \u2014por ejemplo vierte literalmente el dicho \u201ctener esqueletos en el armario\u201d, mientras que la met\u00e1fora en alem\u00e1n ser\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":399,"featured_media":13234,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[6,396],"class_list":["post-13233","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-europa","tag-papa-francisco","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/399"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13233"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13233\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13234"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}La conexi\u00f3n entre las cartas<\/h4>\n\n\n\n