{"id":10949,"date":"2021-04-21T11:55:00","date_gmt":"2021-04-21T10:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=10949"},"modified":"2022-09-05T15:18:52","modified_gmt":"2022-09-05T14:18:52","slug":"25-de-abril-domingo-iv-de-pascua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/25-de-abril-domingo-iv-de-pascua\/","title":{"rendered":"Lecturas domingo IV de Pascua"},"content":{"rendered":"

En la fiesta de la Dedicaci\u00f3n del Templo, Jes\u00fas se revela como puerta del redil de las ovejas y como buen pastor. Dice \u201cYo soy\u201d<\/em> la puerta de las ovejas, el buen pastor, haciendo eco a las palabras de Dios a Mois\u00e9s, donde \u201cYo soy\u201d<\/em> es su nombre. Jes\u00fas es la puerta que permite a las ovejas salir de los l\u00edmites del redil y pastar en libertad. Si la puerta est\u00e1 cerrada, entra el ladr\u00f3n por otra parte y roba, mata y destruye. Para Jes\u00fas, el ladr\u00f3n es quien ha venido antes de \u00e9l y, veladamente, tambi\u00e9n quien gu\u00eda a su pueblo ahora. Por dos veces dice: \u201cYo soy el buen pastor\u201d<\/em>. Es m\u00e1s, en griego: \u201cel pastor bello\u201d<\/em>, donde la belleza no es tanto una connotaci\u00f3n f\u00edsica, cuanto la belleza de todo su ser y su actuar, en contraste con el pastor feo, que es el mercenario al que no le importan las ovejas y si ve venir al lobo, huye.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas explica las tres acciones en que consiste su belleza, con las cuales el pastor bello \u201cda\u201d su vida. \u201cDar\u201d, en griego tith\u0113mi<\/em>, que significa poner, meter, colocar. Intentamos dar distintos matices al \u00fanico verbo. La primera belleza del pastor es que \u201cexpone\u201d<\/em> (al peligro) su propia vida cuando ve venir al lobo. Le interesan las ovejas y se juega la vida, la fama, el prestigio, el honor. El mercenario no conoce a las ovejas, las trata en grupo; el pastor bello, en cambio, dice: \u201cConozco las m\u00edas y las m\u00edas me conocen a m\u00ed\u201d<\/em>, y este conocimiento rec\u00edproco, que en la Biblia es el conocimiento del amor, es igual al que hay entre el Padre y el Hijo. Cuando Jes\u00fas repite: doy la vida por ellos, se puede entender: \u201cdispongo\u201d<\/em> de mi vida, no guardo para m\u00ed, como un tesoro celoso, esta vida de amor con el Padre, sino que la participo a los m\u00edos, que entran en la comuni\u00f3n de amor que existe entre el Padre y yo. <\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas tiene otras ovejas que no son de este redil, que escuchar\u00e1n su voz y se convertir\u00e1n en un solo reba\u00f1o (\u00a1no es un solo redil!), un solo pastor. El original dice \u201cun solo reba\u00f1o, un solo pastor\u201d<\/em>: entre reba\u00f1o y pastor no hay conjunci\u00f3n, porque reba\u00f1o y pastor tienen una misma vida. \u201cPor eso el Padre me ama porque <\/em>\u2018deposito\u2019 mi vida para las ovejas y la <\/em>\u2018recojo\u2019 de nuevo\u201d<\/em>, como un vestido. Lo propio de Dios es dar la vida y darla en abundancia. <\/p>\n\n\n\n

Esto es lo que hace el pastor bello por nosotros, deposita su vida sobre el altar de la cruz y la retoma en el sepulcro nuevo. Los jefes daban al pueblo muchos preceptos y mandamientos para retenerlo en el redil, Jes\u00fas recibe s\u00f3lo un mandamiento del Padre: dar la vida por las ovejas, para liberarlas del redil y llevarlas a pastos de vida eterna. Con el ejemplo del pastor bello, nos preguntamos si logramos vivir como \u00e9l y en \u00e9l, respecto al peque\u00f1o reba\u00f1o que \u00e9l mismo, en la Iglesia, nos ha confiado. <\/p>\n\n\n\n

La homil\u00eda sobre las lecturas del domingo IV de Pascua <\/h2>\n\n\n\n

El sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> ofrece su nanomil\u00eda<\/a><\/em>, una peque\u00f1a reflexi\u00f3n de un minutos para estas lecturas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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