Recordamos la instituci\u00f3n de la Eucarist\u00eda, pero leemos el inicio del cap\u00edtulo 13 de Juan, que es el comienzo de la narraci\u00f3n de la \u201chora de Jes\u00fas\u201d, para la que \u00c9l se estaba preparando desde el inicio del evangelio. Una \u201chora\u201d que dura veinticuatro horas, narrada en siete cap\u00edtulos de Juan. <\/p>\n\n\n\n
La \u201chora de pasar de este mundo al Padre\u201d: un pasaje inmerso en el extremo amor que siempre ha tenido por nosotros y que, en esa hora, se manifiesta hasta el extremo, \u00e9is telos<\/em>, hasta el cumplimiento total: \u201cHabiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el fin\u201d<\/em>. Juan no habla de la Eucarist\u00eda, pero describe el lavado de los pies. Nos dice que podemos comprender la Eucarist\u00eda a trav\u00e9s del lavado de los pies, y viceversa. Cita a Judas, que lleva el nombre de una tribu de Israel, y a Sim\u00f3n Pedro, elegido por Jes\u00fas como piedra sobre la que fundar su Iglesia. Jes\u00fas lava los pies de todo el pueblo de Israel y de toda la Iglesia. En Judas y Pedro estamos representados todos, el g\u00e9nero humano al que Dios ha venido a salvar. <\/p>\n\n\n\n Dios nos salva lav\u00e1ndonos los pies. Es el gesto de un esclavo que no pertenec\u00eda al pueblo elegido, pero es tambi\u00e9n el gesto lleno de amor de una esposa con su esposo. En la Historia del hermoso Jos\u00e9 y de su esposa Aseneth<\/em>, una obra del siglo I d. C. que cuenta la historia de amor entre Jos\u00e9 de Egipto y su esposa, se lee que Aseneth lleva agua para lavarle los pies, y Jos\u00e9 le dice: \u201cQue venga una de las criadas y me lave los pies\u201d<\/em>. Aseneth le responde: \u201cNo se\u00f1or, porque mis manos son tus manos, y tus pies son mis pies, y ninguna otra te lavar\u00e1 los pies\u201d<\/em>. \u201cEntonces Jos\u00e9 tom\u00f3 su mano derecha y la bes\u00f3, y Aseneth bes\u00f3 su cabeza\u201d<\/em>. En el gesto de Jes\u00fas contemplamos el amor total que Dios tiene por nosotros. <\/p>\n\n\n\n Por ocho veces Juan cita el \u201clavar los pies\u201d,<\/em> y con ocho verbos describe la acci\u00f3n de Jes\u00fas. Es el n\u00famero de la plenitud. Por ocho veces, porque como a Pedro, nos cuesta aceptar que Dios nos ame as\u00ed. No se humilla, sino ama y el amor es humilde. Jes\u00fas es Dios en su potencia: \u201cSab\u00eda que todo lo hab\u00eda puesto el Padre en sus manos\u201d<\/em>; y responde a Pedro, que no acepta esa imagen verdadera de Dios, con la autoridad de Dios: \u201cSi no te lavo, no tendr\u00e1s parte conmigo\u201d<\/em>. En el \u201ctodo\u201d que Jes\u00fas tiene en sus manos, est\u00e1n tambi\u00e9n nuestros pies, todo nuestro caminar, nuestros cansancios y el polvo. Quit\u00e1ndose sus vestidos, hace libremente lo que har\u00e1n los soldados sobre el Calvario, abandona toda defensa humana y se ci\u00f1e con las vestiduras de un siervo y con una toalla, que no abandonar\u00e1 nunca, ni siquiera cuando se vuelva a vestir. Porque ha comenzado a lavar nuestros pies y a secarlos, y no terminar\u00e1 hasta que no acabe la historia humana.\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Recordamos la instituci\u00f3n de la Eucarist\u00eda, pero leemos el inicio del cap\u00edtulo 13 de Juan, que es el comienzo de la narraci\u00f3n de la \u201chora de Jes\u00fas\u201d, para la que \u00c9l se estaba preparando desde el inicio del evangelio. Una \u201chora\u201d que dura veinticuatro horas, narrada en siete cap\u00edtulos de Juan. La \u201chora de pasar […]<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":23397,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[647,537],"tags":[616,638],"class_list":["post-10940","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lecturas-del-domingo","category-recursos","tag-evangelio","tag-lecturas-del-domingo","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/65"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10940\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}