El Papa León XIV respondió este martes desde Castel Gandolfo a las preguntas de los periodistas sobre uno de los momentos más comentados de su reciente viaje a Turquía: su silencio en la Mezquita Azul de Estambul. El gesto generó muchos titulares, pues el muecín de la mezquita, Askin Musa Tunca, explicó a los medios que cuando preguntó al Papa durante la visita si quería tener un «momento de alabanza», el Papa le dijo que «no, que sólo quería visitarla».
Como Juan Pablo II y Benedicto XVI en sus viajes a ese lugar sí dedicaron un momento a la oración, la decisión de León XIV generó todo tipo de comentarios. La oficina de prensa de la Santa Sede salió al paso explicando que el Papa realizó «una pausa vivida en silencio, en espíritu de recogimiento y escucha, con profundo respeto por el lugar y por la fe de quienes se reúnen allí en oración». Aun así, se generó una discusión pública sobre por qué el Pontífice no había rezado «al menos de forma visible», algo que sus predecesores habían realizado como un gesto interreligioso destacado.
Ante el Santísimo, el mejor sitio para rezar
Preguntado directamente por los periodistas sobre por qué no rezó «al menos visiblemente», como habían hecho sus predecesores, León XIV respondió con claridad: «¿Quién ha dicho que no he rezado? Es decir, han dicho que no he rezado, pero yo ya di una respuesta en el avión, mencioné un libro». Se trataba de La práctica de la presencia de Dios, del carmelita Lorenzo de la Resurrección. Al citar esta obra, el Papa quería subrayar que la oración puede ser interior, constante y no necesariamente acompañada de gestos externos. «Puede que esté rezando incluso en este momento», añadió ante los periodistas.
El Pontífice añadió, no obstante, que su preferencia personal es la oración ante el Santísimo Sacramento:
«Prefiero rezar en una iglesia católica en presencia del Santísimo», afirmó, restando importancia a la polémica y calificando de «curioso» el revuelo que habían provocado algunas interpretaciones sobre su visita a la mezquita.
El gesto de León XIV en Estambul, vivido en silencio y recogimiento, se suma así a una larga tradición de encuentros interreligiosos que cada Pontífice ha expresado con su propio estilo. Con sus declaraciones, el Papa quiso cerrar el debate, reafirmando que la oración no siempre se manifiesta visiblemente, pero sí puede estar profundamente presente.
De qué trata el libro que recomendó el Papa
La práctica de la presencia de Dios es un pequeño clásico de espiritualidad cristiana, escrito a partir de las conversaciones y cartas del hermano Lorenzo de la Resurrección, un carmelita descalzo del siglo XVII. A pesar de su brevedad, el libro enseña un camino muy simple pero exigente: vivir constantemente en la presencia de Dios, en cualquier momento y situación, no solo durante los tiempos formales de oración. Para el hermano Lorenzo, Dios no está solo en la iglesia o en los momentos de recogimiento, sino en todo lo que hacemos: cocinar, limpiar, caminar o tratar con otras personas.
La obra es conocida porque propone una espiritualidad accesible a cualquier persona, no solo a monjes o contemplativos. Su estilo es directo, sin adornos, y muestra que la santidad no exige grandes hazañas, sino un corazón que vive unido a Dios en lo cotidiano.
