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Cardenal Fernández: el Papa cree que el “diaconado femenino no está maduro”

El Prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, cardenal Victor Manuel Fernández, ha comunicado al Sínodo la opinión del Papa Francisco, quien considera que “en este momento la cuestión del diaconado femenino no está madura y ha pedido que no nos detengamos ahora en esta posibilidad”.

Rafael Miner

21 de October de 2024

Cardenal Fernández
El cardenal Fernández durante una sesión del Sínodo (CNS photo / Lola Gomez)

La comunicación del cardenal Victor M. Fernández, dada a conocer en el briefing habitual con los medios de comunicaciòn al final de la mañana del lunes, y entregada posteriormente a los periodistas en la Sala de Prensa vaticana, añade que “la comisión de estudio sobre el tema ha llegado a conclusiones parciales, que publicaremos en su momento, pero seguirá trabajando” en el asunto.

El tema pertenece al Grupo 5, de los diez grupos establecidos por el Romano Pontífice para estudiar determinadas cuestiones, en una Carta enviada por el Papa al cardenal Mario Grech el 14 de marzo de este año.

“Cuestiones teológicas y canónicas en torino a formas ministeriales”

En concreto, la cuestión encomendada al citado Grupo fue la siguiente: “5. Algunas cuestiones teológicas y canónicas en torno a formas ministeriales específicas”.

El cardenal Fernández ha explicado que este grupo “está coordinado por el Secretario Doctrinal del Dicasterio para la Doctrina de la Fe. El viernes pasado fue sometido a una intervención médica y propusieron en su lugar a dos personas muy capaces de escuchar las propuestas. Después me enteré de que algunas personas esperaban mi presencia y ofrecí un encuentro el jueves a las 16.30”.

Preocupación por el papel de la mujer en la Iglesia

“En cambio”, prosigue el cardenal, “el Santo Padre está muy preocupado por el papel de la mujer en la Iglesia e, incluso antes de la petición del Sínodo, pidió al Dicasterio para la Doctrina de la Fe que explorara las posibilidades de desarrollo sin centrarse en el orden sagrado. No podemos trabajar en una dirección diferente, pero debo decir que estoy totalmente de acuerdo. ¿Por qué?”

“Porque pensar en el diaconado para unas pocas mujeres no resuelve la cuestión de los millones de mujeres en la Iglesia”, añade. “Por otra parte, aún no hemos dado algunos pasos que podríamos dar”, prosigue. 

Algunos ejemplos

“Les doy sólo algunos ejemplos: 1) Cuando se creó el nuevo ministerio del catequista, el Dicasterio para el Culto Divino envió una carta a las Conferencias Episcopales. En ella proponía dos formas distintas de configurar el ministerio. Una estaba relacionada con la dirección de la catequesis. Pero la segunda recogía lo dijo el Papa en Querida Amazonia sobre los catequistas que apoyan a las comunidades en ausencia de sacerdotes, mujeres que están a cargo, lideran comunidades y desempeñan diferentes funciones”.

“Las Conferencias Episcopales podrían dar cabida a esta segunda vía, pero muy pocas lo han hecho. Esta propuesta era posible porque el Papa había explicado en sus documentos que el poder sacerdotal vinculado a los sacramentos, no se expresa necesariamente como poder o autoridad, y que hay formas de autoridad que no requieren las órdenes sagradas.  Pero estos textos no han sido aceptados”.

Las diáconos mujeres no es lo más importante para promoverlas

“2) El acolitado para mujeres se ha concedido de hecho en un pequeño porcentaje en las diócesis, y muchas veces son los sacerdotes los que no quieren presentar mujeres al obispo para este ministerio”, señala en el documento.

“Estos pocos ejemplos”, a juicio del cardenal, “nos hacen ver que apresurarse a pedir la ordenación de diáconos mujeres no es hoy en día la respuesta más importante para promover a las mujeres”.

Para alimentar la reflexión, el cardenal Fernández ha “pedido que se envíen a mi Dicasterio testimonios de mujeres que dirigen comunidades o desempeñan importantes funciones de autoridad. No porque se hayan impuesto a las comunidades, o como resultado de un estudio, sino porque han adquirido esta autoridad bajo el impulso del Espíritu en respuesta a una necesidad del pueblo”.

“Pido especialmente a las mujeres miembros de este Sínodo que ayuden a retomar, explicitar y enviar al Dicasterio diversas propuestas, que podamos escuchar en su contexto, sobre las posibles vías para la participación de las mujeres en el liderazgo de la Iglesia.  En esta línea esperamos propuestas y reflexiones”.

“Para aquellos que estaban muy preocupados por los procedimientos y los nombres, el jueves lo explicaré y daré los nombres, para asociar algunos rostros a este trabajo», ha añadido.

La comisión seguirá activa

“No obstante lo anterior, para quienes están convencidos en el tema del diaconado femenino, el Santo Padre me ha confirmado que la Comisión seguirá activa presidida por el cardenal Giuseppe Petrocchi”, ha añadido el Prefecto.

“Los miembros del Sínodo que lo deseen -ya sea individualmente o como grupos- pueden enviar a esa Comisión consideraciones, propuestas, artículos o preocupaciones sobre este tema. El cardenal Petrocchi me confirmó que los trabajos se reanudarán en los próximos meses y analizarán los materiales que han llegado”.

El Cardenal Giuseppe Petrocchi es arzobispo de L’Aquila (Italia) desde 2013, y fue creado cardenal por el Papa Francisco en 2018.

Apoyos a la Carta

La Hna. Nathalie Becquart (Fontainebleau, París, Francia; 1969), religiosa francesa y subsecretaria del Sínodo, ha apoyado la carta, y ha manifestado a preguntas de los periodistas, numerosas sobre este asunto del diaconado femenino, que “nada impide a las mujeres desempeñar papeles importantes en la Iglesia”. Y en otro momento, ha señalado: “yo soy mujer, No hay que confundir el rol de la mujer en la Iglesia con quererles clericalizar”.En el mismo sentido se ha manifestado el cardenal electo P. Timothy Radcliffe, quien ha prevenido contra la intención de buscar “titulares” en el borrador del documento final, que ya tiene desde esta tarde la Asamblea del Sínodo.

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