{"id":34929,"date":"2023-11-03T06:00:00","date_gmt":"2023-11-03T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=34929"},"modified":"2023-11-03T09:37:40","modified_gmt":"2023-11-03T07:37:40","slug":"alte-existenz-gott","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/firmas\/antiguos-existencia-dios\/","title":{"rendered":"Die Antike und die Existenz Gottes"},"content":{"rendered":"

Nach Paulus von Tarsus ist \"seit der Erschaffung der Welt das unsichtbare Wesen Gottes, d.h. seine ewige Macht und G\u00f6ttlichkeit, in den Dingen, die gemacht sind, deutlich zu erkennen\". <\/em>(Brief an die R\u00f6mer<\/a> 1, 20).<\/p>\n\n\n\n

Der Sch\u00f6pfer hat am Anfang den Menschen, das M\u00e4nnchen und das Weibchen, mit seiner unendlichen Liebe ausgezeichnet: Er hat ihnen die anderen Gesch\u00f6pfe zur Verf\u00fcgung gestellt und ihnen die M\u00f6glichkeit gegeben, ihrer Freundschaft mit ihm in Freiheit, Treue, Vertrauen und Intelligenz zu entsprechen. Der Mensch hat dies nicht erwidert, sondern die Freiheit, die Intelligenz und das Vertrauen, die ihm entgegengebracht wurden, missbraucht und die Freundschaft mit dem Sch\u00f6pfer gebrochen. Trotz dieser Treulosigkeit gew\u00e4hrte Gott dem Menschen die Hoffnung auf eine Wiederherstellung der alten Beziehung und erneuerte seine Hilfe durch eine Reihe von B\u00fcndnissen, die sich immer weiter ausdehnten, durch gerechte Menschen:<\/p>\n\n\n\n

a) Bund mit Noah, f\u00fcr seine ganze Familie.<\/p>\n\n\n\n

b) Allianz mit Abraham<\/a>f\u00fcr seinen gesamten Clan.<\/p>\n\n\n\n

c) Bund mit Mose, f\u00fcr das ganze Volk Israel.<\/p>\n\n\n\n

d) Gott bot den endg\u00fcltigen Bund an, der den Menschen und V\u00f6lkern aller Zeiten offensteht, indem er gleichzeitig sein eigenes Wesen, seine eigene Vertrautheit offenbarte: Er tat dies, indem er sich als Vater und Sohn und Heiliger Geist durch Jesus von Nazareth, den menschgewordenen Sohn Gottes, manifestierte.<\/p>\n\n\n\n

Xenophanes von Kolophon (Kleinasien), der mehr als 90 Jahre - zwischen 550 und 450 v. Chr. - lebte, war nach Aristoteles der erste, der die Einheit des h\u00f6chsten Prinzips bei den alten Griechen lehrte. Er tat dies mit folgenden Worten: \"Ein Gott, der Gr\u00f6\u00dfte unter den G\u00f6ttern und den Menschen, nicht wie die Menschen, weder in der Form noch im Denken. Er sieht alles, denkt alles, h\u00f6rt alles. Ohne Arbeit regiert er alles durch die Kraft seines Geistes\"..<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aristoteles, aus Stagira auf der griechischen Halbinsel Chalkidien (nord\u00f6stlich der Balkanhalbinsel) stammend, lebte zwischen 384 und 322 v. Chr. F\u00fcr ihn ist Gott die h\u00f6chste Entit\u00e4t, die Entit\u00e4t schlechthin, ein Lebewesen, das sich selbst gen\u00fcgt, das das Wesen aller anderen Entit\u00e4ten in ihrer Gesamtheit sieht und erkennt; seine eigene T\u00e4tigkeit ist die h\u00f6chste Erkenntnis; Gott allein hat die Weisheit (sophia); die Menschen k\u00f6nnen nur eine gewisse Freundschaft mit ihr haben (Philosophie). Gott ist der prim\u00e4re Beweger, der, ohne selbst bewegt zu werden, den \u00dcbergang der anderen Wesenheiten von der Potenz zur Tat bewegt, d.h. erzeugt. Der Gott des Aristoteles ist nicht der Sch\u00f6pfer, er ist nicht Teil der Natur (er ist nicht wie die nat\u00fcrlichen Entit\u00e4ten, Tiere, Pflanzen..., die Gegenstand des Studiums der Physik sind), aber er ist eine Schl\u00fcsselentit\u00e4t der Natur und aus diesem Grund entspricht sein Studium der ersten Philosophie oder Metaphysik.<\/p>\n\n\n\n

M.T. Cicero, aus Arpinum (Italien), lebte von 106 bis 43 v. Chr. und studierte die griechischen Philosophen in Athen. Zwischen 45 und 44 v. Chr. schrieb er das Werk \u00dcber das Wesen der G\u00f6tter, in dem er die damals g\u00e4ngigen philosophischen Lehren \u00fcber das G\u00f6ttliche (Epikureismus, Stoizismus und die Neue Akademie) in Form eines Dialogs zwischen mehreren Personen darlegt. In diesem Dialog stellt eine der Figuren, der Stoiker Balbo, die folgenden Fragen:<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4re es nicht erstaunlich, wenn jemand davon \u00fcberzeugt w\u00e4re, dass es bestimmte Materieteilchen gibt, die von der Schwerkraft mitgerissen werden und aus deren Zusammensto\u00df eine so komplizierte und sch\u00f6ne Welt entsteht?<\/p>\n\n\n\n

Wer k\u00f6nnte, wenn er die regelm\u00e4\u00dfigen Bewegungen der Jahreszeiten und die Ordnung der Sterne betrachtet, leugnen, dass diese Dinge einen rationalen Plan haben, und behaupten, dass dies alles das Werk des Zufalls ist?<\/p>\n\n\n\n

Wie k\u00f6nnen wir daran zweifeln, dass all dies aus einem bestimmten Grund geschieht, und zwar aus einem Grund, der transzendent und g\u00f6ttlich ist?<\/p>\n\n\n\n

Kann ein vern\u00fcnftiger Mensch glauben, dass die Struktur aller Sterne und diese enorme himmlische Dekoration aus ein paar Atomen entstanden sein k\u00f6nnte, die wahllos und zuf\u00e4llig herumlaufen? Kann ein Wesen ohne Intelligenz und Verstand diese Dinge erschaffen haben?<\/p>\n\n\n\n

Justin war ein in griechischer Philosophie ausgebildeter Philosoph aus dem zweiten Jahrhundert. Nachdem er das Christentum kennengelernt und sich zu ihm bekehrt hatte und in ihm den H\u00f6hepunkt des Wissens sah, arbeitete er weiter als Philosoph. Er sah, dass das alte Israel eine barbarische Philosophie besa\u00df, die Gott selbst als Kanal benutzt hatte, um sich bekannt zu machen. Er war der Meinung, dass alle Menschen, die vor dem Christentum nach der Vernunft gelebt hatten, bereits Christen gewesen waren: Sokrates und Heraklit waren f\u00fcr ihn solche F\u00e4lle. Er behauptete auch, dass das Christentum zu seiner Zeit gehasst und verfolgt wurde, weil es nicht bekannt war.<\/p>\n\n\n\n

Augustinus (354\/430), der im Jahr 372 ein Buch von Cicero las, entwickelte eine gro\u00dfe Neigung zur Suche nach Weisheit. Als er begann, die Bibel zu lesen, war er so angewidert, dass er die Lekt\u00fcre aufgab, weil er sie f\u00fcr hart und unverst\u00e4ndlich hielt. Daraufhin wurde er in die manich\u00e4ische Lehre eingeweiht, die ihm die Wahrheit versprach und ihm scheinbar eine Erkl\u00e4rung f\u00fcr das Problem des B\u00f6sen gab. Als er die Predigten des heiligen Ambrosius in Mailand und dessen allegorische Auslegung der Texte des Alten Testaments h\u00f6rte, erkannte er die Rationalit\u00e4t der christlichen Lehre.<\/p>\n\n\n\n

Eines Nachmittags h\u00f6rte er im Garten seines Hauses ein Kind im Rahmen eines Spiels oder eines Liedes sagen: \"Nimm und lies\". Augustinus las daraufhin den Brief des heiligen Paulus an die R\u00f6mer, 13, 13: \"Lasst uns anst\u00e4ndig sein, wie am Tage: kein Essen und Trinken, keine Lust und Ausschweifung, kein Wettstreit und Neid. Zieht vielmehr den Herrn Jesus Christus an und k\u00fcmmert euch nicht um das Fleisch, um seine Begierden zu befriedigen\".<\/p>\n\n\n\n

Im Alter von 32 Jahren (386) bekehrt sich Augustinus; in seinen Bekenntnissen wird er sagen: \"Sp\u00e4t habe ich dich geliebt, Sch\u00f6nheit, so alt und so neu, sp\u00e4t habe ich dich geliebt! Und Du warst in mir und ich war drau\u00dfen, und dort suchte ich Dich; und entstellt brach ich in die sch\u00f6nen Dinge ein, die Du getan hast. Du warst bei mir, und ich war nicht bei Dir. Ich wurde von Dir ferngehalten durch eben jene Dinge, die nicht existieren w\u00fcrden, wenn sie nicht in Dir w\u00e4ren. Du hast gerufen, du hast geschrien und du hast meine Taubheit gebrochen. Du leuchtest, leuchtest und beendest meine Blindheit. Du hast Deinen Duft verbreitet und ich habe geseufzt. Ich sehne mich nach Dir. Ich habe Dich gekostet und ich hungere und d\u00fcrste nach Dir. Du hast mich ber\u00fchrt und ich wurde in deinem Frieden ermutigt\" (Conf. X, 26-36).<\/p>\n\n\n\n

Das zentrale Problem in Augustinus' Denken ist das des Gl\u00fccks. F\u00fcr ihn liegt das Gl\u00fcck in der Weisheit, in der Erkenntnis Gottes. Der Glaube will verstehen; daher erfordert die Eroberung der Weisheit eine strenge Disziplin, einen Fortschritt im Moralischen, im Intellektuellen und im Geistigen. Nachdem Augustinus seine jugendliche Anma\u00dfung \u00fcberwunden hatte, verstand er die g\u00f6ttliche Autorit\u00e4t und ihre Vermittlungen als leuchtenden Wegweiser der Vernunft. Seine Spiritualit\u00e4t st\u00fctzt sich auf die reale Kirche (zu Beginn bestand diese universelle und konkrete Gemeinschaft aus: seiner Mutter Monika, Bischof Ambrosius, seinem Bruder, seinem Sohn und seinen Freunden. Im Laufe der Jahre wurde er Bischof der Weltkirche in einer Di\u00f6zese in Afrika). Zwischen 397 und 427 schrieb er sein Werk \"Von der christlichen Lehre\",<\/em> in dem er verschiedene Wege aufzeigt, um die Schwierigkeiten zu l\u00f6sen, die sich aus dem Buchstaben der Schrift selbst ergeben, wenn es sich um Stellen handelt, die f\u00fcr die Moral r\u00e4tselhaft sind, und in denen er auf die N\u00fctzlichkeit der Exegese oder der allegorischen Auslegung hinweist.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Seg\u00fan Pablo de Tarso, \u201cdesde la creaci\u00f3n del mundo, la invisible naturaleza de Dios \u2013es decir, su poder eterno y divinidad\u2013 se ha percibido claramente en las cosas que han sido hechas\u201d (Carta a los romanos 1, 20). El Creador, en el principio, distingui\u00f3 con su infinito amor al hombre, var\u00f3n y mujer: puso a […]<\/p>\n","protected":false},"author":975,"featured_media":34930,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[47],"tags":[496],"class_list":["post-34929","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-teologia","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34929","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/975"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34929"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34929\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34930"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}