Die T\u00f6chter des Heiligen Kamillus wurden 1892 in Rom vom seligen Luigi Tezza und der heiligen Giuseppina Vannini gegr\u00fcndet. Schwester Ruby, die dritte von elf Geschwistern, lernte die Kongregation kennen, als sie erst 16 Jahre alt war. <\/p>\n\n\n\n
Heute lebt sie in Gemeinschaft mit sechs anderen Schwestern der Kongregation im ersten von den T\u00f6chtern des Heiligen Kamillus errichteten Haus im Stadtteil Termini in Rom, einem Viertel, das zwar zentral in der Stadt liegt, aber keinen besonders guten Ruf genie\u00dft. Zus\u00e4tzlich zu den traditionellen Gel\u00fcbden der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams legen die Kamillianerinnen ein viertes Gel\u00fcbde ab: den Dienst an den Kranken, auch unter Einsatz des eigenen Lebens.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Schwester Maria Ruby empf\u00e4ngt uns mit einem L\u00e4cheln von Ohr zu Ohr. Es war schwer f\u00fcr uns, hierher zu kommen. Nicht, weil sie nicht reden wollen, sondern weil sie immer so besch\u00e4ftigt sind. Schlie\u00dflich verabreden wir uns in der N\u00e4he des Termini-Viertels in Rom f\u00fcr eine halbe Stunde, um Eindr\u00fccke auszutauschen und uns gegenseitig kennenzulernen.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
-Ich komme aus Kolumbien, bin 42 Jahre alt und stamme aus einer Familie mit 11 Kindern, ich bin das dritte. Wir haben immer in dem Dorf \"Aguas claras\" in der Gemeinde Timan\u00e1 gelebt, die zum Departement Huila in Kolumbien geh\u00f6rt. Meine Eltern haben mich und meine Geschwister in einem einfachen und echten christlichen Glauben erzogen.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
-Ich lernte sie vor 25 Jahren kennen. Ich war sehr jung, und bevor ich die Schwestern traf, hatte ich ehrlich gesagt nie daran gedacht, Nonne zu werden. Wenn \u00fcberhaupt, hatte ich den gro\u00dfen Wunsch in meinem Herzen, den Armen und Kranken zu helfen. Ich sp\u00fcrte in mir diese Neigung zu den am meisten Benachteiligten. In meinem Dorf, das sehr arm war, sah ich die Notwendigkeit, dass sich jemand um viele der dort lebenden Menschen k\u00fcmmerte, ohne zu viel Geld von ihnen zu verlangen, denn die wirtschaftliche Leistungsf\u00e4higkeit der Menschen war sehr ungleich; diejenigen, die Geld hatten, konnten sich bestimmte Arten der Pflege leisten, aber es gab so viele, die sich das nicht leisten konnten. Der Wunsch, diesen mittellosen Menschen zu helfen, hat mein Herz erobert.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
-Als ich ein kleines M\u00e4dchen war, kam eine Ordensfrau von Mari\u00e4 Verk\u00fcndigung auf einer Berufungsmission in unser Dorf, und alle Leute im Dorf, einschlie\u00dflich meiner Firmpatin, sagten, dass ich fr\u00fcher oder sp\u00e4ter ins Kloster gehen w\u00fcrde, und ich erinnere mich, dass ich sehr entschlossen zu meiner Mutter ging, um ihr zu sagen: \"Ich werde nicht ins Kloster gehen und die besten Jahre meines Lebens verlieren\". Es scheint, dass der Herr andere Pl\u00e4ne hatte...<\/p>\n\n\n\n
Jahre sp\u00e4ter, 1995, brachte ein Di\u00f6zesanpriester, Pater Emiro, die Idee der \"Fokolar-Bewegung\", die von Chiara Lubich, der Gr\u00fcnderin der Fokolar-Bewegung, erfunden wurde, in das Dorf und wollte diesen Weg mit sieben Familien des Dorfes, darunter auch meiner, beginnen. So lernte ich die Bewegung kennen, und dank ihnen und den Aktivit\u00e4ten, die wir durchf\u00fchrten, zum Beispiel die Mariapolis<\/em> an denen ich teilnahm, lernte ich den Jesus kennen, der in jedem Menschen verborgen ist und der auch in mir war. Diese Entdeckung erf\u00fcllte mein Herz, aber ich sp\u00fcrte immer noch ein tiefes Verlangen in mir, mich um die Kranken und Armen zu k\u00fcmmern, das mich nicht in Ruhe lassen wollte.<\/p>\n\n\n\n Ich wei\u00df nicht, was Vater Emiro in mir gesehen hat. Ich dr\u00fcckte nur meinen Wunsch aus, anderen zu helfen, aber gleichzeitig war ich ein ganz normales M\u00e4dchen aus dem Dorf, das bei seinen Eltern lebte, ich hatte meinen Freund, meine Tr\u00e4ume: Ich wollte Medizin oder Krankenpflege studieren. Pater Emiro fragte mich, ob ich nicht ein paar Nonnen treffen wolle, die im Gesundheitsbereich arbeiteten, und ob ich nicht etwas mit ihnen machen k\u00f6nnte. Wenn ich zur\u00fcckdenke, denke ich, dass er etwas in mir gesehen hatte, was ich damals nicht erkannte. <\/p>\n\n\n\n Im Zusammensein mit den Schwestern wurde mir klar, dass ich eine gro\u00dfe Leere in mir hatte, etwas, das ich vermisste. Ich sah das Licht in den Augen der Schwestern und sagte eines Tages zu einer von ihnen - Schwester Fabiola, die vor einem Jahr verstorben ist - \"Ich will das, was du hast und ich nicht habe\". Dann begann sie, mir den Ruf Gottes, die Berufung, zu erkl\u00e4ren. <\/p>\n\n\n\n -Jetzt wei\u00df ich, wie gro\u00dfartig es ist: Es ist ein Geschenk, von dem man erst nach einiger Zeit merkt, dass man es erhalten hat. Damals habe ich es nicht verstanden, aber ich habe mit dem Oberen gesprochen und bin ins Noviziat eingetreten. Aber wie ich schon sagte, wenn Gott nicht Pater Emiro in mein Leben gestellt h\u00e4tte, w\u00e4re ich nie dahin gekommen, wo ich heute bin. Deshalb ist es so wichtig, denjenigen, die mehr wissen als wir, eine Chance zu geben. Wenn jemand ahnt, dass er oder sie eine Berufung zum geweihten Leben, zum Eheleben oder zum Priestertum hat, ist es wichtig, dass er oder sie von guten Menschen, die mehr wissen, die als Wegweiser dienen, beraten wird, den Schritt zu tun.\u00a0<\/p>\n\n\n\n -Es k\u00f6nnte in dem folgenden Satz zusammengefasst werden: \".Lasst Gottes Barmherzigkeit euch besuchen, um ihn in denen zu besuchen, die leiden\".<\/em>. Als ich Postulantin oder Novizin war, waren es unsere Schwestern, die sich um die Kranken und Armen k\u00fcmmerten, w\u00e4hrend wir Postulanten in der Ausbildung waren.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Von Anfang an habe ich verstanden, dass dieses Charisma darin besteht, \"Barmherziger Jesus f\u00fcr den leidenden Jesus\" zu sein. Das hat mich v\u00f6llig verwandelt; das empfangene Geschenk verwandelt dich; ich kann nicht mehr sagen, dass ich tags\u00fcber so bin und wenn ich ins Bett gehe, bin ich anders; ich bin immer derselbe, weil das Charisma in dir ist.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Nach meiner ersten Profess blieb ich 7 Jahre lang im Haus in Grottaferrata und sp\u00fcrte in meinem Herzen die Worte Jesu, die mich sehr erf\u00fcllten: \"Was ihr f\u00fcr einen der Geringsten getan habt, das habt ihr mir getan\". Und dieses Charisma der F\u00fcrsorge f\u00fcr die Armen, die Kranken und die Bed\u00fcrftigsten zeigt sich bei allen Gelegenheiten, bei denen ich mich hinknie und diene, bei denen ich Barmherzigkeit gegen\u00fcber mir selbst und anderen lebe, in der Freude, bei der Arbeit oder im Studium. <\/p>\n\n\n\n Eine lustige Sache war eine kleine Krise, die ich hatte, als ich gefragt wurde, ob ich Krankenpflege studieren m\u00f6chte. \"Ihr m\u00fcsst Krankenschwestern werden\", wurde uns gesagt. Ich war ein wenig ver\u00e4rgert und ging zur Mutter Oberin und sagte zu ihr: \"Aber warum verlangen Sie von mir, Krankenschwester zu werden, wenn ich schon etwas anderes bin? Ich bin eine gottgeweihte Frau, ich sollte nichts anderes sein. Aber mit der Zeit verstand ich, dass diese totale Bereitschaft meiner Seele f\u00fcr den Dienst an den Bed\u00fcrftigsten damals bedeutete, Krankenschwester zu werden und so mit meinem Charisma im Krankenhaus pr\u00e4sent sein zu k\u00f6nnen, um mehr Menschen zu betreuen und besser zu dienen, denn einige spezifische Dienste erfordern eine gr\u00f6\u00dfere Professionalit\u00e4t, man muss wissen, wie man Kranke tr\u00e4gt, wie man die Lage der Menschen \u00e4ndert, was man aus der Sicht der Gesundheitsf\u00fcrsorge tun muss, was man dem Patienten sagen muss... Ich erkannte bald, dass all dies ein Reichtum war, der zu mir kam, um den Armen zu dienen.<\/p>\n\n\n\n Im Jahr 2018 besuchte ich das Krankenhaus erneut, diesmal als Verantwortlicher, und ich muss sagen, dass es eine sehr intensive und bewegende Erfahrung war, denn ich konnte das Leiden der Kranken sehen, aber auch die Sorgfalt, mit der sich das Personal um sie k\u00fcmmerte, und ich sah auch mein eigenes Leiden, das nicht ausreichte, um ihre Bed\u00fcrfnisse zu erf\u00fcllen. Ich nahm all diese Gef\u00fchle auf und brachte sie zu Gott, der in der Kapelle war, und \u00fcbergab sie ihm.<\/strong><\/p>\n\n\n\n -Seit 2019 lebe ich in diesem Haus (Stadtteil Termini), das uns ermutigt, unser Charisma gegen\u00fcber den Armen und den jungen Menschen zu leben; es ist ein Haus, das sich ganz der Aufgabe verschrieben hat, das Gewissen der neuen Generationen zu wecken, damit sie sich ohne Angst den Leidenden zuwenden. Wir hei\u00dfen sie willkommen und schlagen Aktivit\u00e4ten vor, um in ihnen diese Neigung zu den Leidenden zu wecken, denn wir alle haben Angst vor Schmerz und Tod, und niemand will sich diesen Themen stellen.<\/p>\n\n\n\n Indem ich dies tue - indem ich junge Menschen aufnehme - ist es f\u00fcr mich eine Gelegenheit, viel von ihnen zu lernen und f\u00fcr sie eine Bereicherung durch die Armen, die wir treffen, durch die unheilbar Kranken, die wir besuchen, durch die \u00e4lteren Ehepaare, die verlassen in diesen gro\u00dfen Geb\u00e4uden leben ... es geht um neue Formen der Armut, denn es gibt so viele arme Menschen in diesen Geb\u00e4uden und manchmal wissen wir nicht einmal, wie viele darin leben. Es ist keine materielle Armut, sondern eine Armut an Beziehungen, weil sie niemanden an ihrer Seite haben.<\/p>\n\n\n\n -Wir begannen 2012 mit einer kleinen Gruppe, als zwei Schwestern begannen, an den von der Pfarrei organisierten Treffen f\u00fcr junge Menschen teilzunehmen. Von da an war es Mundpropaganda, die alle jungen Leute mitbrachte: Sie sind diejenigen, die kommen, sie erleben und viele entscheiden sich dann, sich als Freiwillige zu engagieren. Wenn wir mit ihnen zusammen sind, versuchen wir ihnen zu zeigen, wie sehr die Armen der Liebe bed\u00fcrfen, und indem wir zu Beginn einige der Armen direkt besuchen, verstehen sie, dass die Armen oft als auf den Boden geworfene Papiere \"erscheinen\"; wenn man ein St\u00fcck Papier auf der Stra\u00dfe findet, tritt man einfach darauf, ohne dar\u00fcber nachzudenken. Genauso erscheinen die Armen oft als jemand, der keine W\u00fcrde mehr hat, aber nicht, weil er sie verloren hat, sondern weil wir sie ihm nicht geben. Wir sehen ihn nicht mit dem Respekt an, den wir ihm entgegenbringen sollten.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n Wenn die jungen Leute kommen, sehen sie, was die Schwestern tun, n\u00e4mlich sich mit gro\u00dfem Respekt um ihren K\u00f6rper k\u00fcmmern - wie der heilige Kamillus zu sagen pflegte: \"wie eine Mutter sich um ihr krankes Kind k\u00fcmmert\" - und so sehen sie den ganzen Prozess und wie die Schwestern sich um sie k\u00fcmmern: die Pflege, die Reinigung, das Bad, alles wurde bis ins Detail vorbereitet, mit so viel Z\u00e4rtlichkeit, mit so viel Sorgfalt, und dann die Creme, der Bart, das Haar..... <\/p>\n\n\n\n Eine sehr sch\u00f6ne Erfahrung war die eines Jungen, der sich nicht w\u00fcrdig f\u00fchlte, den Armen zu helfen, weil er einige pers\u00f6nliche Probleme hatte. Wir sahen, wie er sich einem armen Mann n\u00e4herte - vielleicht f\u00fchlte er sich nicht einmal in der Lage, jemandem Gutes zu tun - aber der Junge begann, ihm beim Putzen zu helfen, er begann, sich der Liebe hinzugeben, und dieser arme Mann lie\u00df sich lieben, lie\u00df sich finden. Am Ende hatte der eine Liebe empfangen und der andere hatte sich lieben lassen, und wir sahen, wie sich die beiden verwandelten: der Mann mit sauberen Kleidern, ganz aufger\u00e4umt, und der Junge, erf\u00fcllt von dieser Erfahrung, der fragte, wann er wiederkommen k\u00f6nne. Es gibt viele Zeugnisse von jungen Menschen, die, indem sie die Wunden anderer heilen, auch ihre eigenen Wunden heilen. <\/p>\n\n\n\n Eine weitere Aktivit\u00e4t, die wir mit ihnen durchf\u00fchren, ist ein Fu\u00dfpflegedienst. Wir sagen den jungen Leuten, dass dies eine Gelegenheit ist, sich gegenseitig kennenzulernen. Es geht nicht nur darum, was wir tun (F\u00fc\u00dfe waschen, N\u00e4gel schneiden, eincremen usw.), sondern darum, dass wir bei ihnen sind, dass wir uns ihre Geschichten anh\u00f6ren, und auf diese Weise wird es zu einem wichtigen Moment. Die Armen sind in der Regel sehr dankbar f\u00fcr diesen Dienst, aber wir sagen \"Danke, dass Sie gekommen sind und uns diese Gelegenheit gegeben haben\". <\/p>\n\n\n\n Die Gr\u00fcndung der weiblichen Ordensgemeinschaft \"Die T\u00f6chter des heiligen Kamillus\" hat ihren Ursprung im \"Orden der Krankenpfleger\" oder \"Kamillianer\", der 1591 von heilige<\/a> Camilo de Lellis<\/a>Kamillus, ein junger Italiener mit einer schweren Kindheit und einer unglaublichen Bekehrungsgeschichte, wurde 1742 selig und 1746 von Benedikt XIV. heiliggesprochen. Der heilige Kamillus wurde 1742 selig und 1746 von Benedikt XIV. heiliggesprochen.<\/p>\n\n\n\n Im Jahr 1886 erkl\u00e4rte Leo XIII. den heiligen Kamillus zusammen mit dem heiligen Johannes von Gott zum Schutzpatron aller Kranken und Krankenh\u00e4user der katholischen Welt und zum allgemeinen Patron der Kranken, der Krankenh\u00e4user und des Krankenhauspersonals. <\/p>\n\n\n\n Der Geist des heiligen Kamillus hat von Beginn der Gr\u00fcndung seines Ordens an M\u00e4nner und Frauen um sein Ideal des Dienstes versammelt. In diesem Sinne sind im Laufe der Geschichte verschiedene Gruppen, religi\u00f6se Einrichtungen und Laienbewegungen entstanden, die heute den Wunsch des heiligen Kamillus, \"sich zu k\u00fcmmern und zu lehren, wie man sich k\u00fcmmert\", weiterleben lassen. <\/p>\n\n\n\nWas bedeutet dieses Wort f\u00fcr Sie?<\/h2>\n\n\n\n
Was ist das Charisma der T\u00f6chter des Heiligen Kamillus?<\/h2>\n\n\n\n
Wie leben Sie dieses Charisma jetzt im Alltag?<\/h2>\n\n\n\n
Wie haben die Jugendaktivit\u00e4ten begonnen?<\/h2>\n\n\n\n
Geschichte der Kongregation<\/h2>\n\n\n\n