{"id":33262,"date":"2023-08-28T06:00:00","date_gmt":"2023-08-28T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=33262"},"modified":"2025-11-28T14:15:01","modified_gmt":"2025-11-28T12:15:01","slug":"heilig-agustin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/foco\/san-agustin\/","title":{"rendered":"Der heilige Augustinus oder die Liebe besiegt alles\u00a0"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Maler Philippe de Champaigne (1602-1674) stellte den heiligen Augustinus dar, der ein flammendes Herz in der Hand hielt, um anzudeuten, dass das Denken und die Lehre des heiligen Augustinus in der Liebe zusammengefasst werden k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Augustinus selbst wird nach seiner Bekehrung bedauern, dass er Gott nicht schon fr\u00fcher geliebt hat, und wird sagen: \"Sp\u00e4t habe ich dich geliebt, Sch\u00f6nheit, so alt und so neu, sp\u00e4t habe ich dich geliebt\" (<em>conf<\/em>. 10, 38). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Leben des Augustinus ist ein intensiver Weg der L\u00e4uterung der Liebe, der von den weltlichen Lieben zur Liebe Gottes f\u00fchrt. Aus diesem Grund greift Augustinus einen Satz des heidnischen Dichters Virgil auf, der gesagt hatte\u00a0<em>Omnia vincit amor<\/em>. Der heilige Augustinus wird sagen, dass es nicht die Liebe zu dieser Welt ist, sondern die\u00a0<em>caritas,<\/em>\u00a0es ist die Liebe Gottes, die alles \u00fcberwindet. So verstand es auch der heilige Augustinus, als er im Garten von Mailand die Stimme h\u00f6rte, die ihn zum Trinken und Lesen einlud (<em>Tolle Legende<\/em>) die Briefe des heiligen Paulus. Doch das Abenteuer des Augustinus hatte weiter entfernt begonnen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Seine fr\u00fchen Jahre<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der heilige Augustinus wurde am 13. November 354 in Tagaste (heute Souk Ahras in Algerien) geboren. Seine Eltern waren die hl. Monica und Patricius. Nachdem er in seiner Heimatstadt studiert hatte, lernte er in Madaura Grammatik und sp\u00e4ter in Karthago Rhetorik. Als er achtzehn Jahre alt war, lernte er in Karthago eine Frau kennen, mit der er f\u00fcnfzehn Jahre lang zusammenlebte und mit der er einen Sohn bekam, den er Adeodatus (<em>conf<\/em>. 4, 2).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nachdem er in Karthago Rhetorik unterrichtet hatte, wanderte er 383 auf der Suche nach neuen Horizonten nach Italien aus (<em>conf<\/em>. 5, 14).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Reise nach Italien<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Italien fand er Studenten, die formeller waren als die in Karthago, die aber seine Geb\u00fchren nicht bezahlten (<em>conf<\/em>. 5, 22). Als die Stelle des offiziellen Redners am Hof des Kaisers Valentinian II. frei wurde, stellte sich der heilige Augustinus den Pr\u00fcfungen, die f\u00fcr die Auswahl des besten Kandidaten vorgesehen waren, und er wurde wegen seiner au\u00dfergew\u00f6hnlichen Rednergabe ausgew\u00e4hlt (<em>conf<\/em>. 5, 23).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Um das Jahr 385 verlie\u00df Augustinus Rom und reiste nach Mailand, wo er den Bischof der Stadt, den heiligen Ambrosius, traf und von der herzlichen und famili\u00e4ren Aufnahme beeindruckt war (<em>conf<\/em>. 5, 23). In Mailand erf\u00fcllte er seine Aufgabe als offizieller Redner des Hofes, und es fiel ihm zu, verschiedene Reden \u00fcber die Ephemeriden des kaiserlichen Hofes zu halten.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Der Beginn seiner Bekehrung<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Mailand beschloss er, zu der Religion zur\u00fcckzukehren, in der ihn seine Mutter unterrichtet hatte. Tats\u00e4chlich war der heilige Augustinus nie ein Heide. Von fr\u00fchester Kindheit an wurde er zur Kirche gebracht, wo er den Ritus der christlichen Initiation empfing und ein Katechumene der katholischen Kirche wurde (<em>conf<\/em>. 1, 17). Nachdem wir also auf vielen Wegen die Wahrheit gesucht haben&nbsp;<a>-<\/a>die Manich\u00e4er, die platonischen Philosophen, die Skeptiker - kehrte er schlie\u00dflich zu dem Punkt zur\u00fcck, an dem seine Suche begonnen hatte, der katholischen Kirche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Predigten des Heiligen Ambrosius zeigten ihm, dass die Wahrheit, die er suchte, in der katholischen Kirche zu finden war (<em>conf<\/em>. 5, 24)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ber\u00fchrt und gepr\u00e4gt von den Worten des heiligen Ambrosius, beschloss Augustinus, mit seinem bisherigen Leben zu brechen. Zu diesem Zweck, nach der Szene des&nbsp;<em>Tolle Lege<\/em>&nbsp;auf die wir bereits hingewiesen haben (<em>conf<\/em>. 8, 29), gab seinen Unterricht in Rhetorik auf und trat als offizieller Redner am Hof von Kaiser Valentinian II. zur\u00fcck.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Die Taufe des Heiligen Augustinus<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Osternacht des Jahres 387 wurde der heilige Augustinus in Mailand vom heiligen Ambrosius getauft (<em>ep<\/em>. 36, 32). In dieser Nacht erf\u00fcllte sich die Bitte, die seine Mutter, die heilige Monika, mit Nachdruck an Gott gerichtet hatte, denn sie betete und vergoss reichlich Tr\u00e4nen vor Gott, um die Bekehrung ihres Sohnes zu erbitten (<em>conf<\/em>. 3, 21).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach seiner Taufe beschloss der heilige Augustinus, M\u00f6nch zu werden, und machte sich auf den Weg in die Hafenstadt Ostia. In dieser Stadt erlebte er zusammen mit seiner Mutter die ber\u00fchmte Ekstase von Ostia, wo beide am Fenster des Gartens des Hauses, in dem sie wohnten, sitzend begannen, sich \u00fcber die Geheimnisse Gottes und des ewigen Lebens zu unterhalten, und sich allm\u00e4hlich \u00fcber die irdischen Dinge erhoben, bis sie f\u00fcr einen kurzen Moment das Geheimnis Gottes selbst ber\u00fchrten (<em>conf<\/em>. 9, 23). Seine Mutter Monica starb kurze Zeit sp\u00e4ter in der gleichen Stadt Ostia und wurde dort begraben (<em>conf<\/em>. 9, 17)<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">R\u00fcckkehr nach Tagaste und kl\u00f6sterliches Leben<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Jahr 388 kehrte Augustinus nach Nordafrika zur\u00fcck. In Tagaste gr\u00fcndete er das erste Kloster. Augustinus tr\u00e4umte davon, den Rest seines Lebens in einem ruhigen kl\u00f6sterlichen Leben zu verbringen, mit seinen Br\u00fcdern in der Gemeinschaft zu leben und seine Werke zu schreiben (<em>ep<\/em>. 10, 2).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Vorsehung Gottes hatte jedoch andere Pl\u00e4ne f\u00fcr ihn. So reiste er 391 in die Stadt Hippo (heute Annaba, etwa 100 km n\u00f6rdlich von Tagaste), um einen Freund zu besuchen und die M\u00f6glichkeit der Gr\u00fcndung eines zweiten Klosters in dieser Stadt zu pr\u00fcfen (<em>s<\/em>. 355, 2). Bei der liturgischen Feier in dieser Stadt bat Bischof Valerius das gl\u00e4ubige Volk, ihm bei der Wahl eines neuen Mitarbeiters im priesterlichen Dienst f\u00fcr die Stadt Hippo zu helfen. Die Augen der ganzen Versammlung waren auf den heiligen Augustinus gerichtet. Und wie Hipponate selbst berichtet (s. 355, 2), wurde er buchst\u00e4blich von der Menge ergriffen und vor Bischof Valerius gebracht, um geweiht zu werden.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Pfarrer von Sankt Augustin<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Priester wurde Augustinus dazu berufen, gegen seine ehemaligen Glaubensgenossen, die Manich\u00e4er, zu k\u00e4mpfen. Er begann auch mit dem Kampf gegen das donatistische Schisma, das Nordafrika fast ein Jahrhundert lang heimgesucht hatte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Augustinus hielt w\u00e4hrend seiner Zeit als Priester viele Predigten. Aus dieser Phase seines Lebens hat er uns viele Werke mit Bibelkommentaren hinterlassen, unter anderem den Kommentar zur Bergpredigt und die Auslegung des Galaterbriefs.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Der heilige Augustinus, Bischof von Hippo<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bischof Valerius dankte nicht nur Gott daf\u00fcr, dass er ihm den heiligen Augustinus geschickt hatte, sondern er f\u00fcrchtete auch, dass sie eines Tages aus einer Di\u00f6zese kommen w\u00fcrden, die keinen Bischof hatte, und ihn mitnehmen w\u00fcrden (<em>Vita<\/em>&nbsp;8, 2). Deshalb bat er heimlich den Primas um die Erlaubnis, Augustinus zum Bischof zu weihen. So wurde Augustinus um das Jahr 395 oder 396 zum Bischof geweiht.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als Bischof schrieb er sein ber\u00fchmtestes Werk, die&nbsp;<em>Bekenntnisse<\/em>sowie zahlreiche Werke der Bibelexegese, theologische, apologetische, pastorale und moralische Werke, sowie seine&nbsp;<em>Regel<\/em>&nbsp;die die gesamte westliche monastische Tradition pr\u00e4gen sollte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Augustinus hielt als Bischof mehrere tausend Predigten, von denen heute nur noch etwa sechshundert erhalten sind.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Die Stadt Gottes<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Jahr 410 fand ein Ereignis statt, das die damalige Welt ersch\u00fctterte. Die gotischen Truppen von Alarich drangen in die Stadt Rom ein und pl\u00fcnderten sie drei Tage lang. In der Folge beschuldigten die Heiden die Christen, an der Pl\u00fcnderung Roms schuld zu sein. Sie behaupteten, dass Rom eine solche Dem\u00fctigung erlitten habe, weil die Verehrung der G\u00f6tter, die Rom gro\u00df gemacht hatte, aufgegeben worden war. Der heilige Augustinus antwortete auf diese Anschuldigungen mit seinem Meisterwerk namens&nbsp;<em>Die Stadt Gottes<\/em>Im ersten Teil kritisiert er die heidnische Geschichte und Religion, und im zweiten Teil beschreibt er die Geburt, die Entwicklung und den H\u00f6hepunkt der Stadt Gottes. In diesem Werk erinnert er uns daran, dass jeder Gl\u00e4ubige ein Pilger oder Fremder auf dieser Erde ist und sich auf dem Weg zu seinem ewigen Ziel in der Stadt Gottes befindet, wo \"wir ausruhen und betrachten, betrachten und lieben, lieben und preisen werden\" (<em>ciu<\/em>. 22, 5).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Der heilige Augustinus und das zweite christliche Krankenhaus<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine unbekannte Facette des heiligen Augustinus ist seine gro\u00dfe Sorge um die Armen und seine eigene Kreativit\u00e4t bei der Behebung ihrer N\u00f6te. In der Tat hatte er eine&nbsp;<em>maticula pauperum (Ep. 20*, 2)<\/em>Er war der Gr\u00fcnder des Hospitals von Hippo, d.h. sowohl einer Liste der Armen von Hippo, denen regelm\u00e4\u00dfig geholfen wurde, als auch eines Ortes, an dem sie aufgenommen wurden, eine Art di\u00f6zesane \"Caritas\", etwas, das es in anderen Di\u00f6zesen jener Zeit nicht gab. Der gro\u00dfe soziale Beitrag des Augustinus besteht jedoch darin, dass er das zweite christliche Krankenhaus der Geschichte errichtete. Und wenn wir die lateinische Welt in Betracht ziehen, ist das Werk des heiligen Augustinus das erste. Um die Armen, die Auswanderer und die Kranken aufzunehmen und ihnen zu helfen, lie\u00df er in Hippo ein Geb\u00e4ude errichten, das er Xenodochium (<em>s<\/em>. 356, 10). N\u00e4chstenliebe war f\u00fcr Augustinus nicht nur eine sch\u00f6ne Theorie, sondern bedeutete ein echtes Engagement f\u00fcr die Armen und Bed\u00fcrftigen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Seine letzten Jahre und sein Tod<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die letzten Lebensjahre des Augustinus verliefen nicht ruhig, sondern waren von verschiedenen theologischen Polemiken und dem unaufhaltsamen Zerfall des Westr\u00f6mischen Reiches gepr\u00e4gt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tats\u00e4chlich starb Augustinus in einer belagerten Stadt, denn die Vandalen hatten 429 die Stra\u00dfe von Gibraltar \u00fcberquert und einen unaufhaltsamen Vormarsch auf Karthago begonnen. Im Jahr 430 erreichten sie die Stadt Hippo und belagerten sie.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Augustinus starb am 28. August im Alter von 76 Jahren in einer Stadt in Angst und Schrecken, umgeben von den feindlichen Truppen der schrecklichen Vandalen. Doch Augustinus starb in dem Bewusstsein, dass mit dem Untergang des Westr\u00f6mischen Reiches zwar etwas stirbt, aber eine neue Welt entsteht, und dass seine Werke ein grundlegender spiritueller, menschlicher und theologischer Wegweiser f\u00fcr diese neue Welt sein werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die \u00dcberreste des Heiligen Augustinus werden heute in der Kirche San Pietro in Ciel d'Oro in Pavia (Itaia) aufbewahrt. In der monumentalen Arche, die dem heiligen Augustinus gewidmet ist, kann man ein liegendes Bild des Bischofs von Hippo an der Spitze des Denkmals sehen. Dieses Bild h\u00e4lt ein aufgeschlagenes Buch in den H\u00e4nden. Dieses Buch ist die Heilige Schrift. Augustinus ist in seinen Werken immer noch lebendig, und jedes Mal, wenn wir seine Schriften lesen, erkl\u00e4rt er uns selbst die Bibel und l\u00e4dt uns zu einer Begegnung mit dem inneren Meister ein, demselben, der ihn im Jahr 386 im Garten von Mailand rief und der weiterhin jeden Mann und jede Frau aufruft, die Heilige Schrift \"zu nehmen und zu lesen\", um in ihr zu entdecken, dass die Liebe Gottes trotz allen Leids alles gewinnt (<em>Omnia caritas vincit<\/em>:\u00a0<em>s<\/em>. 145, 5).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El pintor Philippe de Champaigne (1602-1674) represent\u00f3 a san Agust\u00edn llevando en la mano un coraz\u00f3n en llamas, para dar a entender que el pensamiento y la doctrina de san Agust\u00edn se pueden resumir en el amor. 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