{"id":16874,"date":"2021-11-26T06:59:10","date_gmt":"2021-11-26T05:59:10","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=16874"},"modified":"2021-11-26T10:24:08","modified_gmt":"2021-11-26T09:24:08","slug":"der-papst-beginnt-eine-katechese-uber-st-joseph","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/actualidad\/el-papa-comienza-una-catequesis-sobre-san-jose\/","title":{"rendered":"Papst in neuer Katechese \u00fcber den heiligen Josef: \"Er ist ein wahrer Meister des Wesentlichen\"."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Zu Beginn der Katechese erinnerte Papst Franziskus daran, dass \"der selige Pius IX. am 8. Dezember 1870 den heiligen Josef zum Schutzpatron der Weltkirche erkl\u00e4rt hat. Jetzt, 150 Jahre nach diesem Ereignis, erleben wir ein besonderes Jahr, das dem heiligen Josef gewidmet ist, und im Apostolischen Schreiben\u00a0<em><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/apost_letters\/documents\/papa-francesco-lettera-ap_20201208_patris-corde.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Patris corde<\/a>\u00a0<\/em>Ich habe einige \u00dcberlegungen zu seiner Figur zusammengestellt. Nie zuvor wie heute, in einer Zeit, die von einer globalen Krise mit verschiedenen Komponenten gepr\u00e4gt ist, kann er uns als St\u00fctze, Trost und Wegweiser dienen. Deshalb habe ich beschlossen, ihm eine Reihe von Katechesen zu widmen, von denen ich hoffe, dass sie uns helfen werden, uns von seinem Beispiel und seinem Zeugnis erleuchten zu lassen. Einige Wochen lang werden wir \u00fcber den heiligen Josef sprechen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"In der Bibel\", so betonte der Heilige Vater, \"gibt es mehr als zehn Personen, die den Namen Josef tragen. Der wichtigste von ihnen ist der Sohn Jakobs und Rahels, der durch verschiedene Schicksalsschl\u00e4ge vom Sklaven zur zweitwichtigsten Person in \u00c4gypten nach dem Pharao aufstieg (vgl.\u00a0<em>Gn<\/em>\u00a037-50). Der Name Joseph bedeutet im Hebr\u00e4ischen \"Gott m\u00f6ge sich vermehren\". M\u00f6ge Gott sie wachsen lassen\". Es ist ein Wunsch, ein Segen, der auf dem Vertrauen in die Vorsehung beruht und sich insbesondere auf die Fruchtbarkeit und das Wachstum der Kinder bezieht. In der Tat ist es gerade dieser Name, der uns einen wesentlichen Aspekt der Pers\u00f6nlichkeit von Joseph von Nazareth offenbart. Er ist ein Mann voller Vertrauen in seine Vorsehung: Er glaubt an Gottes Vorsehung, er hat Vertrauen in Gottes Vorsehung. Jede seiner Handlungen, wie sie im Evangelium erz\u00e4hlt wird, wird von der Gewissheit diktiert, dass Gott \"vermehrt\", dass Gott \"vermehrt\", dass Gott \"hinzuf\u00fcgt\", dass Gott \"hinzuf\u00fcgt\", das hei\u00dft, dass Gott die Fortsetzung seines Heilsplans arrangiert. Darin ist Joseph von Nazareth dem Joseph von \u00c4gypten sehr \u00e4hnlich\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Franziskus bekr\u00e4ftigte, dass die wichtigsten geografischen Bez\u00fcge zu Josef, Bethlehem und Nazareth, ebenfalls eine wichtige Rolle f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis seiner Figur spielen, und er wollte auf das Umfeld eingehen, in dem er lebte, um seine Figur zu beleuchten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Im Alten Testament\", sagte er, \"wird die Stadt Bethlehem mit dem Namen\u00a0<em>Beth Lehem<\/em>Der Name lautet auch Efrat\u00e1, was \"Haus des Brotes\" bedeutet, oder Efrat\u00e1, nach dem Stamm, der dort siedelte. Auf Arabisch bedeutet der Name jedoch \"Haus des Fleisches\", wahrscheinlich wegen der gro\u00dfen Anzahl von Schaf- und Ziegenherden in der Gegend. Es ist in der Tat kein Zufall, dass die Hirten bei der Geburt Jesu die ersten Zeugen dieses Ereignisses waren (vgl.\u00a0<em>Lc<\/em>\u00a02,8-20). Im Lichte der Geschichte Jesu verweisen diese Anspielungen auf Brot und Fleisch auf das Geheimnis der Eucharistie: Jesus ist das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist (vgl.\u00a0<em>Jn<\/em>\u00a06,51). Er selbst wird von sich sagen: \"Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben\" (<em>Jn<\/em>\u00a06,54)\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Bethlehem wird in der Bibel mehrfach erw\u00e4hnt, bereits im Buch Genesis. Bethlehem ist auch mit der Geschichte von Rut und Naomi verbunden, die in dem kleinen, aber wunderbaren Buch Rut erz\u00e4hlt wird. Rut gebar einen Sohn namens Obed, der wiederum Isai, den Vater von K\u00f6nig David, zur Welt brachte. Und aus dem Geschlecht Davids stammte Joseph, der rechtm\u00e4\u00dfige Vater von Jesus. Der Prophet Micha hat Bethlehem Gro\u00dfes vorausgesagt: \"Du aber, Bethlehem-Ephratha, du bist das kleinste unter den Geschlechtern Judas, aus dir soll mir ein Herrscher \u00fcber Israel hervorgehen\" (Micha 1,1).<em>Meine<\/em>\u00a05,1). Der Evangelist Matth\u00e4us greift diese Prophezeiung auf und verkn\u00fcpft sie mit der Geschichte Jesu als deren offensichtliche Erf\u00fcllung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"In der Tat hat der Sohn Gottes nicht Jerusalem als Ort seiner Menschwerdung gew\u00e4hlt, sondern Bethlehem und Nazareth, zwei abgelegene St\u00e4dte, weit weg vom L\u00e4rm der Nachrichten und der Macht der Zeit. Dennoch war Jerusalem die vom Herrn geliebte Stadt (vgl.\u00a0<em>Ist<\/em>\u00a062,1-12), die \"heilige Stadt\" (<em>Dn<\/em>\u00a03,28), von Gott auserw\u00e4hlt, sie zu bewohnen (vgl.\u00a0<em>Zac<\/em>\u00a03,2; Ps 132,13). Hier wohnten n\u00e4mlich die Lehrer des Gesetzes, die Schriftgelehrten und Pharis\u00e4er, die Hohepriester und die \u00c4ltesten des Volkes (vgl.\u00a0<em>Lc<\/em>\u00a02,46;\u00a0<em>Mt.<\/em>\u00a015,1;\u00a0<em>Mc<\/em>\u00a03,22;\u00a0<em>Jn<\/em>1,19;\u00a0<em>Mt.<\/em>\u00a026,3)\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Deshalb\", so der Papst weiter, \"sagt uns die Wahl von Bethlehem und Nazareth, dass die Peripherie und die Marginalit\u00e4t Gottes Lieblinge sind. Jesus wurde nicht in Jerusalem mit dem ganzen Hofstaat geboren... nein: er wurde in einer Peripherie geboren und verbrachte sein Leben, bis er 30 Jahre alt war, in dieser Peripherie, wo er als Zimmermann arbeitete, wie Joseph. F\u00fcr Jesus sind die Peripherien und Randgebiete seine Lieblingsorte. Diese Realit\u00e4t nicht ernst zu nehmen, bedeutet, das Evangelium und das Wirken Gottes nicht ernst zu nehmen, der sich weiterhin in den geografischen und existentiellen Randgebieten manifestiert. Der Herr ist immer an der Peripherie am Werk, auch in unserer Seele, in der Peripherie der Seele, der Gef\u00fchle, vielleicht der Gef\u00fchle, f\u00fcr die wir uns sch\u00e4men; aber der Herr ist da, um uns zu helfen, voranzukommen\". <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Der Herr manifestiert sich weiterhin in den Peripherien, sowohl geographisch als auch existentiell.  Vor allem geht Jesus auf die Suche nach S\u00fcndern, betritt ihre H\u00e4user, spricht zu ihnen und ruft sie zur Umkehr auf.  Und auch daf\u00fcr wird er getadelt: \"Aber seht euch diesen Lehrer an\", sagen die Schriftgelehrten, \"seht euch diesen Lehrer an: Er isst mit den S\u00fcndern, er macht sich schmutzig, er sucht diejenigen auf, die nichts B\u00f6ses getan haben, aber es erlitten haben: die Kranken, die Hungrigen, die Armen, die Geringsten. Jesus geht immer an die Peripherie. Und das sollte uns gro\u00dfe Zuversicht geben, denn der Herr kennt die Peripherien unseres Herzens, die Peripherien unserer Seele, die Peripherien unserer Gesellschaft, unserer Stadt, unserer Familie, das hei\u00dft, die dunkle Seite, die wir nicht zeigen, vielleicht aus Scham.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"In dieser Hinsicht\", so schloss Franziskus, \"unterscheidet sich die damalige Gesellschaft nicht sehr von der unseren. Auch heute gibt es ein Zentrum und eine Peripherie. Und die Kirche wei\u00df, dass sie berufen ist, die frohe Botschaft von den Peripherien aus zu verk\u00fcnden. Josef, ein Zimmermann aus Nazareth, der auf Gottes Plan f\u00fcr seine junge Verlobte und sich selbst vertraut, erinnert die Kirche daran, dass sie ihren Blick auf das richten muss, was die Welt absichtlich ignoriert. Heute lehrt uns Josef, \"nicht so sehr auf das zu schauen, was die Welt lobt, sondern auf die Ecken und Kanten, auf die Schatten, auf die R\u00e4nder, auf das, was die Welt nicht will\". Er erinnert jeden von uns daran, dass wir dem, was andere ablehnen, Bedeutung beimessen m\u00fcssen. In diesem Sinne ist er ein wahrer Meister des Wesentlichen: Er erinnert uns daran, dass das, was wirklich wertvoll ist, nicht nach unserer Aufmerksamkeit verlangt, sondern geduldiges Unterscheidungsverm\u00f6gen erfordert, um entdeckt und gesch\u00e4tzt zu werden. Zu entdecken, was wertvoll ist.  Bitten wir ihn um seine F\u00fcrsprache, damit die ganze Kirche diesen Blick, diese Unterscheidungsf\u00e4higkeit und diese F\u00e4higkeit, das Wesentliche zu bewerten, wiedererlangt. Lasst uns von Bethlehem aus neu beginnen, lasst uns von Nazareth aus neu beginnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Heute m\u00f6chte ich eine Botschaft an alle M\u00e4nner und Frauen senden, die in den am meisten vergessenen geografischen Randgebieten der Welt leben oder sich in einer Situation existenzieller Marginalisierung befinden. M\u00f6gen sie im heiligen Josef den Zeugen und Besch\u00fctzer finden, auf den sie schauen k\u00f6nnen. An ihn k\u00f6nnen wir uns mit diesem Gebet wenden, einem Gebet, das \"zu Hause\" gesprochen wurde, das aber von Herzen kommt\":<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>San Jos\u00e9,<br>ihr, die ihr immer auf Gott vertraut habt,<br>und Sie haben Ihre Entscheidungen getroffen<br>von seiner Vorsehung geleitet,<br>lehren uns, bei unseren Projekten nicht so viel zu z\u00e4hlen,<br>sondern in seinem Plan der Liebe.<br>Ihr, die ihr von der Peripherie kommt,<br>hilf uns, unseren Blick umzukehren<br>und das zu bevorzugen, was die Welt wegwirft und an den Rand dr\u00e4ngt.<br>Tr\u00f6stet die Einsamen<br>Und unterst\u00fctzt denjenigen, der zum Schweigen verdammt ist<br>F\u00fcr den Schutz des Lebens und der Menschenw\u00fcrde. Amen<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Papa Francisco comenz\u00f3 la catequesis recordando que \u00abel 8 de diciembre de 1870, el beato\u00a0P\u00edo IX\u00a0proclam\u00f3 a san Jos\u00e9 patr\u00f3n de la Iglesia universal. Ahora, 150 a\u00f1os despu\u00e9s de aquel acontecimiento, estamos viviendo un a\u00f1o especial dedicado a san Jos\u00e9, y en la Carta Apost\u00f3lica\u00a0Patris corde\u00a0he recogido algunas reflexiones sobre su figura. 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