{"id":13172,"date":"2021-06-09T12:29:05","date_gmt":"2021-06-09T11:29:05","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/?p=13172"},"modified":"2021-06-09T12:29:08","modified_gmt":"2021-06-09T11:29:08","slug":"der-papst-erinnert-sich-dass-er-nicht-gesund-ist-ein-gebet-das-dem-leben-entzogen-ist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/actualidad\/el-papa-recuerda-que-no-es-sana-una-oracion-que-sea-ajena-de-la-vida\/","title":{"rendered":"Der Papst erinnert uns daran, dass \"ein Gebet, das dem Leben fremd ist, nicht gesund ist\"."},"content":{"rendered":"

Papst Franziskus hat in seiner vorletzten Gebetskatechese \u00fcber die Ausdauer im Gebet gesprochen. \"Es ist eine Einladung, ja ein Gebot, das uns von der Heiligen Schrift gegeben wird. Die spirituelle Reise des\u00a0Russischer Pilger\u00a0<\/em>beginnt, als er auf einen Satz des heiligen Paulus im ersten Brief an die Thessalonicher st\u00f6\u00dft: \"Betet unabl\u00e4ssig. Dankt in allem\" (5,17-18). Die Worte des Apostels ber\u00fchren diesen Mann und er fragt sich, wie es m\u00f6glich ist, ohne Unterbrechung zu beten, da unser Leben in viele verschiedene Momente zersplittert ist, die es nicht immer erm\u00f6glichen, sich zu konzentrieren. Mit dieser Frage beginnt seine Suche, die ihn zur Entdeckung des so genannten Gebets des Herzens f\u00fchren wird. Sie besteht darin, im Glauben zu wiederholen: \"Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner, des S\u00fcnders! Ein Gebet, das sich nach und nach dem Rhythmus des Atems anpasst und sich auf den ganzen Tag erstreckt. Der Atem h\u00f6rt nie auf, auch nicht im Schlaf, und das Gebet ist der Atem des Lebens\".<\/p>\n\n\n\n

\"Wie ist es m\u00f6glich, immer im Gebet zu sein?\", fragte Franziskus. \"Der Katechismus bietet uns sch\u00f6ne Zitate aus der Geschichte der Spiritualit\u00e4t, die auf die Notwendigkeit des st\u00e4ndigen Gebets als Dreh- und Angelpunkt der christlichen Existenz hinweisen. Ich zitiere einige von ihnen\".<\/p>\n\n\n\n

Unter Bezugnahme auf den heiligen Johannes Chrysostomus, einen Seelsorger, der auf das konkrete Leben achtete, umschrieb der Papst dessen Worte, die besagen: \"Es ist angemessen, da\u00df ein Mensch aufmerksam betet, ob er auf dem Marktplatz sitzt oder spazieren geht; ebenso soll derjenige, der an seinem Schreibtisch sitzt oder seine Zeit mit anderen Aufgaben verbringt, seine Seele zu Gott erheben; es ist auch angemessen f\u00fcr einen Diener, der l\u00e4rmend ist oder der von einem Ort zum anderen geht oder der in der K\u00fcche dient\" (Nr. 2743). Das Gebet ist also eine Art Notensystem, in das wir die Melodie unseres Lebens legen. Sie steht nicht im Widerspruch zur t\u00e4glichen Arbeit, sie steht nicht im Widerspruch zu den vielen kleinen Verpflichtungen und Begegnungen, sie ist vielmehr der Ort, an dem jede Handlung ihren Sinn, ihren Grund und ihren Frieden findet\" (Nr. 2743).<\/p>\n\n\n\n

Der Heilige Vater ist sich bewusst, dass es nicht einfach ist, diese Prinzipien in die Praxis umzusetzen: \"Ein Vater und eine Mutter, die mit tausend Aufgaben besch\u00e4ftigt sind, k\u00f6nnen sich nach einer Zeit ihres Lebens sehnen, in der es einfach war, Zeit und Raum f\u00fcr das Gebet zu finden. Dazu kommen die Kinder, die Arbeit, die Aufgaben des Familienlebens, die Eltern, die alt werden... Man hat den Eindruck, dass man nie die Spitze von allem erreichen kann. Es ist also gut, daran zu denken, dass Gott, unser Vater, der sich um das ganze Universum k\u00fcmmern muss, immer an jeden einzelnen von uns denkt. Also m\u00fcssen auch wir uns an Ihn erinnern!\".<\/p>\n\n\n\n

Das Beispiel des M\u00f6nchtums kann uns dabei helfen, so der Papst in der Audienz: \"Wir k\u00f6nnen uns daran erinnern, dass im christlichen M\u00f6nchtum die Arbeit immer hoch gesch\u00e4tzt wurde, nicht nur wegen der moralischen Pflicht, f\u00fcr sich und andere zu sorgen, sondern auch als eine Art inneres Gleichgewicht: Es ist riskant f\u00fcr den Menschen, ein so abstraktes Interesse zu pflegen, dass er den Kontakt zur Realit\u00e4t verliert. Arbeit hilft uns, mit der Realit\u00e4t in Kontakt zu bleiben. Die geballten H\u00e4nde des M\u00f6nchs tragen die Schwielen derer, die Spaten und Hacke schwingen. Wenn Jesus im Lukasevangelium (vgl. 10,38-42) der heiligen Martha sagt, dass das Einzige, was wirklich notwendig ist, darin besteht, auf Gott zu h\u00f6ren, dann will er damit keineswegs die vielen Dienste schm\u00e4lern, die sie so flei\u00dfig geleistet hat\".<\/p>\n\n\n\n

Fast zum Schluss warnte er vor der Gefahr, sich von der Arbeit mitrei\u00dfen zu lassen und die Zeit f\u00fcr das Gebet zu vernachl\u00e4ssigen: \"Im Menschen ist alles \"bin\u00e4r\": unser K\u00f6rper ist symmetrisch, wir haben zwei Arme, zwei Augen, zwei H\u00e4nde... Also sind auch Arbeit und Gebet komplement\u00e4r. Das Gebet - das der \"Atem\" von allem ist - bleibt der lebenswichtige Hintergrund der Arbeit, auch wenn es nicht ausdr\u00fccklich erw\u00e4hnt wird. Es ist unmenschlich, so sehr in die Arbeit vertieft zu sein, dass man keine Zeit mehr f\u00fcr das Gebet findet\".<\/p>\n\n\n\n

Schlie\u00dflich erinnerte er daran, dass \"ein Gebet, das dem Leben entfremdet ist, nicht gesund ist. Ein Gebet, das uns von der Konkretheit des Lebens entfremdet, wird zum Spiritualismus oder Ritualismus. Erinnern wir uns daran, dass Jesus, nachdem er den J\u00fcngern seine Herrlichkeit auf dem Berg Tabor gezeigt hat, diesen Moment der Ekstase nicht verl\u00e4ngern will, sondern mit ihnen vom Berg herabsteigt und seinen t\u00e4glichen Weg fortsetzt. Denn diese Erfahrung sollte in ihren Herzen als das Licht und die Kraft ihres Glaubens bleiben. Auf diese Weise beleben die Zeiten, die dem Zusammensein mit Gott gewidmet sind, den Glauben, der uns hilft, unser Leben konkret zu leben, und der Glaube seinerseits n\u00e4hrt das Gebet, ohne Unterbrechung. In diesem Kreislauf zwischen Glaube, Leben und Gebet wird das Feuer der christlichen Liebe, das Gott von jedem von uns erwartet, am Brennen gehalten.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Papa Francisco ha dedicado la pen\u00faltima catequesis sobre la oraci\u00f3n para hablar sobre la perseverancia al rezar. \u00abEs una invitaci\u00f3n, es m\u00e1s, un mandamiento que nos viene de la Sagrada Escritura. El itinerario espiritual del\u00a0Peregrino ruso\u00a0empieza cuando se encuentra con una frase de san Pablo en la primera carta a los Tesalonicenses: \u00abOrad constantemente. […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":13173,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[36,51],"tags":[396],"class_list":["post-13172","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-papa-francisco","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13172"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13172\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}