Die Tatsache, dass die Katholiken in Schweden nur etwa 2% der Bev\u00f6lkerung ausmachen, hat eine historische Erkl\u00e4rung: Die Kirche wurde zur Zeit der Reformation zerst\u00f6rt und war mehrere Jahrhunderte lang verboten. Heute ist sie als Teil dieser multikulturellen und multireligi\u00f6sen Gesellschaft anerkannt. <\/p>\n\n\n\n
Der Prozess der S\u00e4kularisierung begann vor mehr als hundert Jahren, als die lutherische Kirche den Kontakt zu vielen Menschen verlor. Jetzt kommen die meisten Lutheraner nur noch zu Beerdigungen in die Kirche, und obwohl es kleine Gruppen von Protestanten mit einem sehr starken Glauben gibt, sind sie zahlenm\u00e4\u00dfig gering. Wenn sie eine katholische Messe sehen, sind sie erstaunt: \"Wie viele Menschen sind hier\", \"woher kommen sie? Sie sind \u00fcberrascht, Menschen aus der ganzen Welt zu finden. In einer gew\u00f6hnlichen schwedischen Gemeinde kann es zwischen 50 und 100 Nationalit\u00e4ten geben. Es ist nicht einfach, eine solche Realit\u00e4t zusammenzuhalten, aber es ist wahr, dass eine solche Vielfalt von Menschen zusammenleben kann, ihre Probleme teilen und sp\u00fcren, dass sie als Katholiken in Schweden die Aufgabe haben, ihren Glauben zu verk\u00fcnden. <\/p>\n\n\n\n
Wenn ein Katholik hier ankommt, steht er oder sie oft vor der Wahl: im Glauben voranzukommen und seine oder ihre pers\u00f6nliche Beziehung zum Herrn zu vertiefen, oder zu riskieren, zu verschwinden. Wir versuchen, denjenigen, die aus L\u00e4ndern mit einer katholischen Tradition kommen, zu helfen, ihre Berufung zu entdecken, den Glauben gemeinsam mit Katholiken aus allen L\u00e4ndern zu leben. Es gibt Unterschiede zwischen den Menschen, aber sie wissen, wie sie diese beiseite schieben k\u00f6nnen; wichtig ist eine Kirche, die Menschen aus allen sozialen Schichten, Nationalit\u00e4ten, politischen Richtungen zusammenbringt... Gerade in der schwedischen Gesellschaft, in der die Einwanderung manchmal ein soziales Problem darstellt, ist dies ein Zeugnis. Vor dem Zweiten Weltkrieg war Schweden ein sehr homogenes Land, aber dann kamen Fl\u00fcchtlinge aus Kriegs- und Konfliktsituationen, Menschen auf der Suche nach Arbeit und auch \"Liebesmigranten\", die hier heiraten. Die Einwanderung ver\u00e4ndert die religi\u00f6se Geografie. In Stockholm haben wir zwei lutherische Kirchen gekauft, die unsere protestantischen Br\u00fcder nicht mehr brauchten: eine wird von den Maroniten und die andere von den Syro-Katholiken genutzt. Es gibt viele Polen und Zehntausende von Christen aus dem Nahen Osten: Schweden ist das Land in Europa mit den meisten Chald\u00e4ern aus dem Irak. <\/p>\n\n\n\n
Die Beziehungen zu anderen Kirchen und Konfessionen sind im Allgemeinen sehr gut, und die \u00f6kumenische Bewegung ist wichtig. Viele sch\u00e4tzen die katholische Tradition und Spiritualit\u00e4t: Lutherische Pfarrerinnen und Pfarrer f\u00fchren regelm\u00e4\u00dfig die Exerzitien des heiligen Ignatius durch, die auch in Gef\u00e4ngnissen Einzug gehalten haben, wo die Gefangenen sie auf \u00f6kumenischer Basis absolvieren k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n
Die Zahl der Katholiken in Schweden ist nicht sehr gro\u00df, etwa hundert Schweden werden jedes Jahr Katholiken. Sie haben in der Regel eine Hochschulausbildung: Sie sind Fachleute, \u00c4rzte, K\u00fcnstler... es gibt also einen gewissen katholischen Einfluss in der kulturellen und akademischen Welt. Der Rektor der Stockholmer Universit\u00e4t ist ein Schwede, ein dominikanischer Akademiker. In der politischen Welt hingegen gibt es immer noch wenige Katholiken.<\/p>\n\n\n\n
Ich denke, die katholische Kirche in Schweden zeigt, wie die Kirche in anderen europ\u00e4ischen L\u00e4ndern aussehen wird. Die Migration ver\u00e4ndert ihr Gesicht, aber wir m\u00fcssen sch\u00e4tzen, was sie zu bieten hat. Oft sind Migranten die aktivsten Gruppen in den Kirchengemeinden. Sie k\u00f6nnen den europ\u00e4ischen Religionsgemeinschaften Leben einhauchen und sind ein Zeichen der Hoffnung. Die verbindende Kraft des Glaubens, die es den Schweden erm\u00f6glicht, mit so unterschiedlichen Einwanderern zusammenzuleben, bringt die Einheit, die in s\u00e4kularisierten Gesellschaften fehlt. Die Kirche kann Br\u00fccken bauen, selbst eine kleine Br\u00fccke sein. Wir sind nur wenige, aber wir k\u00f6nnen zeigen, dass Einheit m\u00f6glich ist auf der Grundlage dessen, was wir gemeinsam haben: unseren Glauben an Jesus Christus. Deshalb wollen wir den Gl\u00e4ubigen helfen, ihren Glauben zu verinnerlichen, eine pers\u00f6nliche Beziehung zum Herrn zu pflegen, ein Leben des Gebets zu f\u00fchren, damit sie ihren Glauben leben und dar\u00fcber sprechen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n
Heute sind die Menschen in Schweden offener f\u00fcr den Glauben. In der Pandemie haben viele dar\u00fcber nachgedacht, was wichtig ist und Fragen gestellt, und die Online-Messen haben vielen geholfen, die katholische Kirche zu entdecken. Alte Vorurteile verschwinden, vor allem unter jungen Menschen, die offener sind als die vorherige Generation. <\/p>\n\n\n\n
Wir k\u00f6nnen uns an diese Heiden guten Willens wenden, die die Stimme des Heiligen Vaters zu sch\u00e4tzen wissen, wenn er von Br\u00fcderlichkeit unter den V\u00f6lkern, vom Dialog mit den Gl\u00e4ubigen anderer Religionen, von Gerechtigkeit und Frieden und von Spiritualit\u00e4t spricht. Die Spiritualit\u00e4t und die Soziallehre der Kirche: das sind zwei wichtige Elemente unserer Evangelisierungsarbeit. <\/p>\n\n\n\n
Wir sind eine kleine Kirche, aber voller Hoffnung, auch wenn wir in einem s\u00e4kularisierten Umfeld leben. Wir wissen, dass der Herr mit uns ist, damit wir unseren Glauben leben und ihn in einer bescheidenen, einfachen und aufrichtigen Weise verk\u00fcnden k\u00f6nnen. Es wird immer jemand da sein, der uns zuh\u00f6rt. Dass es manchmal kritische und sogar aggressive Stimmen gibt, ist auch ein Zeichen des Interesses: irgendetwas zieht sie am Glauben des Gl\u00e4ubigen an. <\/p>\n\n\n\n
Das ist meine Hoffnung f\u00fcr die Zukunft der Kirche. Gemeinsam k\u00f6nnen wir als Katholiken mit Hoffnung in die Zukunft gehen. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El hecho de que los cat\u00f3licos en Suecia seamos s\u00f3lo alrededor del 2% de la poblaci\u00f3n tiene una explicaci\u00f3n hist\u00f3rica: la Iglesia fue destruida en la \u00e9poca de la Reforma y estuvo prohibida durante varios siglos. Ahora es reconocida como una parte de esta sociedad multicultural y multirreligiosa. El proceso de secularizaci\u00f3n comenz\u00f3 hace m\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":13031,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[47,54],"tags":[6,31],"class_list":["post-11153","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","category-tribuna","tag-europa","tag-migrantes","pmpro-has-access"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11153","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11153"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11153\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13031"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11153"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11153"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.omnesmag.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11153"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}