Die Täuschung des FeminismusNeulich habe ich mit einigen Leuten über einen der typischsten spanischen Osterfilme gesprochen: "Marcelino, pan y vino", die Geschichte eines kleinen Jungen, der von seiner Mutter verlassen und von einigen Franziskanermönchen aufgenommen wird. Als sich der kleine Junge eines Tages dem Bild des gekreuzigten Christus im Kloster nähert, erwacht es zum Leben und beginnt mit Marcellin zu sprechen.
Die zentrale Botschaft des Films lässt sich perfekt mit dem Satz zusammenfassen, den Christus in Mark10, 14: "Lasset die Kindlein zu mir kommen und wehret ihnen nicht; denn solchen gehört das Reich Gottes".
Es wäre absurd zu denken, dass Jesus, nachdem er diese Worte gesagt hat, die Kinder von dem Geheimnis Seines Lebens abbringen will. Leidenschaft. In dem Filmklassiker sehen wir, dass der Herr seinen Tod nicht vor Marcellin verbirgt; im Gegenteil, er zeigt sich ihm an das Kreuz genagelt, ein leidender Christus, der zu dem kleinen Jungen spricht und ihn herausfordert.
Das Geheimnis des Schmerzes
Es ist schwierig für Kinder, Trauer zu verstehen, es ist furchtbar kompliziert, ihnen den Tod eines Familienmitglieds zu erklären, wie können wir ihnen also den Tod eines ganzen Gottes verständlich machen?
Es scheint für ein Kind unmöglich zu sein, zu verstehen, dass derselbe Jesus, von dem wir sagen, dass er durch die Dörfer zog, um Menschen zu heilen, Dämonen auszutreiben und Tote auferstehen zu lassen, derselbe Jesus ist, der dann an einen Baum genagelt wird und kraftlos stirbt. Ich bin jedoch überzeugt, dass Kinder die Passion viel besser verstehen als wir.
Für Erwachsene ist der Schmerz des Kreuzes unsinnig, aber Kinder sind viel einfacher. Für sie macht es durchaus Sinn, dass niemand Superman erkennt, wenn er eine Brille aufsetzt und sagt, er sei Journalist, obwohl wir Henry Cavills Gesicht sogar in Mercadona erkennen würden. Für Kinder ist es durchaus möglich, dass ein Gummiball in der Hand verschwindet und dass Spielzeug nachts zum Leben erwacht.
Die Weisheit der Kinder
Die Kleinen glauben das alles, weil sie glauben, dass derjenige, der das tut, auch dazu fähig ist. Christus, der andere von den Toten auferwecken, Kranke heilen und Stürme besänftigen konnte, kann am Kreuz sterben, einfach weil er dazu fähig ist.
Es liegt an uns, ihnen zu erklären, dass er nicht nur stirbt, weil er es kann, sondern weil er es will. Dass er es für sie tut, für dich und für mich. Das Kreuz hat einen Sinn, es ist keine Absurdität, eine Laune Gottes. Jeder, der den Kreuzweg betrachtet, kann sehen, dass er ein Weg der Liebe ist. Kinder, die viel weniger kompliziert sind als wir (und gerade deshalb viel weiser), können die Passion auf eine Weise verstehen, die wir mit unserer Erwachsenenbrille nicht sehen können.
"Lasset die Kindlein zu mir kommen und wehret ihnen nicht, denn solchen gehört das Reich Gottes". Was Christus am Kreuz für uns gewonnen hat, ist genau das: das Himmelreich. Wenn der Himmel den Geringsten gehört, sollten wir ihnen den Gekreuzigten nicht vorenthalten, der mehr ihnen gehört als uns.
Vielleicht ist es in diesem Jahr an der Zeit, das Kreuz mit den Augen von Marcellin zu betrachten und die Brille abzunehmen, die uns kurzsichtig macht. Erlauben wir den Kindern, auch den Kalvarienberg zu erklimmen, um uns zu begleiten. Vermeiden wir den Überprotektionismus der Eltern, die in guter Absicht vergessen, dass Jesus auch sie ruft, denn das Reich Gottes gehört ihnen. Auf diese Weise werden wir vielleicht den schönsten Teil der Passion entdecken, jenes Geheimnis, das man nur mit den Augen der Kleinen entdecken kann.
