Die Märtyrertum dieser jungen Mütter, Perpetua und Felicity (3. Jahrhundert), zielten darauf ab, das Wachstum des Christentums zu stoppen. Es war verboten, Christin zu sein. Jetzt war es verboten, Christin zu werden. Sie wollten Eindämmung der Evangelisierung der Kirche.
Perpetua, eine junge Mutter von 22 Jahren, führte im Gefängnis ein Tagebuch über ihre Verhaftung, über die Besuche, die sie erhielt, über die Dunkelheit. Und sie schrieb weiter bis zum Vorabend des Märtyrertum. Sie wurde in Karthago geboren. Saturninus, Revocatus, Secondulus und Felicity, eine junge Sklavin aus Perpetuas Familie, waren mit ihr inhaftiert, alle Katechumenen.
Im Hochgebet I der Messe
Der Name Perpetua erscheint im Eucharistischen Hochgebet I oder Römischer Kanon der Messe und in den Litaneien der Heiligen. Es ist umstritten, ob es sich bei der Felicity, die Perpetua folgt, um die karthagische Märtyrerin oder die gleichnamige römische Märtyrerin handelt, die schließlich Perpetuas Gefährtin im Martyrium wurde. Das Gedenken wurde durch die beiden heiligen Frauen konkretisiert. Als Mütter von kleinen Kindern verkörperten sie moralische Stärke und Liebe zu ihren Kindern. Christlicher Glaube.
Die Märtyrertaten der beiden Frauen, die in den "Akten der Märtyrer" (vid. D. Ruiz Bueno, BAC) gesammelt sind, bieten ein Beispiel dafür, dass die Forderungen des Glaubens vor den Banden des Blutes stehen. Sie können sie einsehen hier. Die Schriften Perpetuas bildeten ein BuchDie "Passion von Perpetua und Felicidad", die später fertiggestellt wurde. Es erzählt, wie die beiden Frauen einer wilden Kuh vorgeworfen wurden, die sie aufspießte, bevor sie enthauptet wurden.
